Aysu

Jön Türk hareketi, ülkeye eşitlik, özgürlük ve adalet getirmek amacıyla ortaya atılmıştı. Bunlara ulaşmak için Jön Türkler, Araplar, Yunanlılar, Arnavutlar, Türkler vesaire gibi yurttaki bütün milletleri birleştirmeyi umuyorlar; böylelikle de sevgili vatanın bağımsızlık ve gelişmesi için birlikte çalışabileceklerini sanıyorlardı. Fakat ihtilali izleyen olaylar, ne yazık ki, bambaşka bir görünüm gösterdi. Yunanlılar, Ittihat ve Terakki'nin asıl amaçlarının gerçekleşmemesi için bu birliğe şiddetle karşı çıktılar; özgürlük ve eşitlik, onların amaç ve çıkarlarına aykırıydı. Eşitlik demek, bütün yurtseverlerin çıkarda ve çalışmada eşitliği demekti.
Sayfa 17·Kitabı okudu
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Tarih olayları ise, kişisel eğilimlere göre değil, bilimin gözlüğüyle incelenip değerlendirilmelidir.
Sayfa 9·Kitabı okudu

Aysu

, bir kitap okudu
Puan vermedi·225 syf.·
42 günde okudu
·
2025 12. kitabı
Kolektif
7/10 · 5 okunma
Türk milliyetçiliğinin II.Meşrutiyet öncesinde dil, tarih ve edebiyat sahasındaki çalışmalarla kültürel temelleri atılmış ve milletin hayatında din kadar önemli ikinci bir unsur olan milliyet duygusu da önem kazanmıştır. Georgeon'un "Türk milliyetçiliğinin arkeolojisi" olarak nitelendirdigi 19.yüzyılın ikinci yarısındaki gelişmeler (Türkoloji çalışmaları, Türk dilinin keşfi, Türkçenin kullanımı, Türk tarihiyle ilgili çalışmalar vb.) ile Türk halkları arasındaki kaynaşma artmış ve Türkler, içerisinde dilleri, tarihleri ve yaşayışları olan kendilerine ait bir dünyayı keşfetmeye başlamışlardır.
Sayfa 194·Kitabı okudu
Yeni Osmanlılar, düşüncelerini gazete ve dergi aracılığı ile kamuoyuna yansıtma çabası içinde iken, iktidar, eğitim sistemini de kullanarak halka ulaşma ve yönlendirme yapabilme imkânina sahipti. Bu bakımdan en geçerli yöntem ise tarih ders kitaplarının müfredatı idi. Bilindiği üzere tarih kitapları bir toplumun kişiliğinin şekillenmesi anlamında önemli bir işlev sahibidirler. Tarih ve Türkçülük üzerine Tanzimat öncesi dönemlerde kaleme alınan eserler daha çok Müslüman Türk devletlere temas etmiş, İslam öncesi Türkler genellikle bu tür eserlerde yer bulamamıştır.
Sayfa 181·Kitabı okudu