"Nefsin bir hiç olduğunu, aşağılık ve önemsenemeyecek bir şey olduğunu bilmek ve tanımaktır.Cunku nefis Allah tarafından yaratılan ve Rabbimin eğilmesi, büyümesiyle var olan, O'nun emirlerini kabul etmeye hazır olması gereken bir şey olarak var edilmiştir."
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Bir kimsenin kendisinin nefsinin bir hiç olduğunu bilmesi meselesiyle, Allah'ın Celal ve azamet sahibi olduğunu bilmesi durumu birbiriyle mezc edilmedikçe, içiçe olmadıkça tazim ve huşu meydana gelmez.
"Doğrusu nice ölmüş diriler var.Sadece tekbir esnasında gaflete düşmeyip de,namazın sonraki bölümlerinde gaflet içinde olan adeta hareketsiz bir diri gibidir.Allah'tan en güzel yardımı dileriz."
Bu hususta istenen en azı da, iftitah tekbiri sırasında huzurun var olmasıdır.Bundan azı helaktır.Fazla olması oranında ve namazın bünyesinde var olan huzur kadar ruh da rahata kavuşur.
Abdulvahid b. Zeyd demiştir ki:
"Alimlerin ittifakına göre, kulunu kıldığı namaz sebebiyle kendisine çıkarılacak olan hisse, bu namazının ne kadarını aklı başında olarak kılmışsa, o oranda artacaktır. Onlar bunu icma olarak değerlendirmişlerdir."