“Sana neyi infak edeceklerini soruyorlar. De ki ...” (bakara 215)
“Sana haram aylarda savaşmayı soruyorlar. De ki ...” (bakara 217)
“Sana yetimler hakkında soruyorlar. De ki ...” (bakara 220)
“Sana hayızdan soruyorlar. De ki ...” (bakara 222)
“Sana nelerin helal kılındığını soruyorlar. De ki ...” (maide 4)
“Sana savaş ganimetlerini soruyorlar. De ki ...” (enfal 1)
“Sana kıyametin zamanını soruyorlar. De ki ...” (a’raf 187)
Demek ki Muhammed (as), kendisine sorulan soruları kendi görüşleri (Nebi’nin hadisleri) ile değil kendisine gelen vahiy ile yani Resul olarak (ayetlerle) cevaplıyordu. Çünkü onun yegane bilgi (ders) kaynağı Kur’an’dı.
Sayfa 231 - Süleymaniye Vakfı Yayınları
Allah ŞAHADETLERİNİ kabul etsin.
MEKANLARI CENNET OLSUN
2015-2016-2017 YILI TEMMUZ AYINDAN
BERİ 1170 VATAN EVLADI ŞEHADETE ERDİ
1-ŞEHİT POLİS MEMURU BÜNYAMİN TORĞUT
2-ŞEHİT POLİS MEMURU OKAN ACAR
3-ŞEHİT POLİS MEMURU FEYYAZ YUMUŞAK
4-ŞEHİT UZMAN ONBAŞI MÜSELLİM ÜNAL
5-ŞEHİT ASTSUBAY MEHMET YALÇIN NANE
6-ŞEHİT POLİS MEMURU TANSU AYDIN
7-ŞEHİT ASTSUBAY İSMAİL YAVUZ
8-ŞEHİT UZMAN
Helal ve Haramı Kim Belirliyor?...
Bir zamanlar koyu bir Hristiyan iken daha sonra İslam’ı seçen Adiyy b. Hâtim, bir gün Resûlullâh’ın: “(Yahudi ve Hristiyanlar) Bilginlerini ve din adamlarını Allah ile aralarına koyup rab edindiler…” (Tevbe, 31) mealindeki ayeti okuduğunu işitmiş ve: “Ya Resûlallâh! Hristiyanlar onlara ibadet etmezler ki!” diyerek bu ayeti anlayamadığını belirten
Resulullah'a vahyedilen Kur'an, sıfırdan bir din ortaya çıkarmış ve daha önce hiç bulunmayan hükümler getirmiş değildir. Kur'an, Allah'ın ezeli ve ebedi dini olan İslam'ın tahrif edilen kısımlarını onarmak ve önceki kitapları muhafaza altına almak için gönderilmiş bir kitaptır.
Sayfa 326 - Süleymaniye Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Kur'an'ın nazil olduğu dönemde kafirler de dahil 2Biz bu Kur'an'ı anlamıyoruz2 diyen hiç kimse çıkmadı. Yani Ebu Bekir de Ebu Cehil de Kur'an'ı anladı. Ama Ebu Bekir anladı ve inandı, Ebu Cehil ise anladı ve inanmadı. Aradaki fark budur.
Sayfa 259 - Süleymaniye Vakfı YayınlarıKitabı okudu
O halde yapılacak şey Resûl'ün hadislerine (Kur'an'a) tabi olmaktır. Kur'an'a tabi olanın ahirette karşılaşacağı hiç bir risk yoktur.
Sayfa 78 - Süleymaniye Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Allah, ne kitabını eksik bırakmıştır, ne de bize verdiği aklı.
Sayfa 241 - Süleymaniye Vakfı YayınlarıKitabı okudu
O halde sünnet, Kur'an'ın dışında değil içinde aranmalıdır.
Sayfa 156 - Süleymaniye Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Carl Gustav Jung - Özdeşleşme
Bu terimle, kişiligin kısmen veya tamamen ayrıştığı psikolojik süreci kastediyorum. Ozdeşleşme, öznenin nesne
uğruna kendine yabancılaşmasıdır, deyim yerindeyse özne kılık degistirir. Orneğin babayla özdeşleşme pratikte babanın davranışını benimsemektir, sanki ogul ayrı bir birey değil babasıyla aynıdır. Ozdeşleşme taklitten farklıdır; çünkü taklit bilinçli bir kopyadır. Özdeşleşme ise bilinç
dışı taklittir. Taklit gencin kişiliğinin gelişmesi için vazgeçilmez bir yardımdır. Sadece kolaylaştırma işlevi görmeyip bireyin gelişimine uygun yolları engellemedikçe yararı vardır. Aynı biçimde özdeşleşme de birey kendi yolunu bulamadığında yararlıdır. Fakat daha iyi bir fırsat ortaya çıktığında özdeşleşme hastalıklı karakterini ortaya koyar.
Eskiden bilinç dışı bir yardım ve destek olduğu gibi şimdi de büyük bir köstek haline gelir. Artık çözücü etkisi vardır, bireyi birbirine yabancı iki kişiye böler
Sayfa 65 - Jung, Analitik Psikoloji Sözlüğü s.50-51Kitabı okudu
Kur'an, din ile hiçbir bilgisi olmayan, Allah'ı bilmeyen, Allah'ı inkar eden bir topluma gönderilmiş de değildir. Aksine tüm bunları bilen, Allah'a iman eden ama imanına şirk bulaştıran bir topluma gönderilmiştir.
Sayfa 326 - Süleymaniye Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Kur'an hem Allah'ın ahkamı, hem Resul'ün sünneti, hem de Nebi'nin siretini içeren bir kitaptır.
Sayfa 232 - Süleymaniye Vakfı YayınlarıKitabı okudu
Kur'an ayetlerinde bulunan Nebi ve Resul kelimelerinin aynı anlama gelmediğini, bu iki kelimenin tercümeye ihtiyacı bile bulunmadığını, ancak buna rağmen her iki kelimenin de aslı Farsça olan 'Peygamber' kelimesi ile dilimize çevrildiğini, bu nedenle de iki kelime arasındaki farkın kaybolarak müthiş bir kavram kargaşasına yol açıldığını belirtmiştik.
Sayfa 79 - Süleymaniye Vakfı YayınlarıKitabı okudu
"Babalar, oğullarınıza sarılın,Siz onlara sarılmazsanız oğlunuza bir gün başka bir adam sarılacaktır."
Psikolog Dr Dean Byrd
Sayfa 134Kitabı okudu
Psikiyatri adeta eşcinselliği azaltmak için değil arttırmak için çalışıyor. Eşcinsellik konusunda bilimsel tıbbi bir disiplin gibi değil dogmatik bir camia gibi davranıyor. Amerikan Psikiyatri Derneği tarafından domine edilen ve güncel psikiyatriyi belirleyen tek taraflı görüşler psikiyatri tarafından bilimsel mutlak verilirmiş gibi sunuluyor. Bunların bilimsel tutarlılığını tartışmak mümkün olamıyor. Aksini söyleyen psikiyatristler dışlanıyor. Kendi çabalarıyla seslerini duyurmaya çalışan psikiyatristlerin önüne engeller çıkarılıyor. Sonuç itibariyle bilim sosu ile sunulan politik görüşler sanki mutlak bir konsensüs ile elde edilen bilimsel gerçeklermiş gibi takdim ediliyor. Oysa bunları sorgulayan bunlara itiraz eden psikiyatristler de var ama seslerini yeterince duyuramıyorlar. O halde bu cesur psikiyatristlere yardımcı olmak seslerini duyurabilmek için çaba sarf etmek her şeyden önce bir tıp mensubu olarak bizim de bir görevimizdir