Zerrin Ünalan

Zerrin Ünalan
@zerrinunalan
Elektrik Elektronik Mühendisi
21 Aralık
162 okur puanı
Haziran 2019 tarihinde katıldı
Kapitalist düzende ve az gelişmiş ülkelerde neredeyse sürekli akla gelen sorulardan birisidir ‘Devlet mi millet için vardır yoksa millet mi devlet için?’ sorusu. Her ülkenin, toplumsal ve sosyolojik yapısının hatta atalarından gelen toplumsal genlerinin etkisiyle bu sorunun cevabı değişkenlik gösterebilir. Ben ise bu yazıda, işin felsefi temelinden, bazı önemli filozofların yaklaşımından bahsetmek istiyorum.Fransız devrimi sırasında J.J. Rousseau ‘Toplum Sözleşmesi’ eserinde devlet-millet bağlantısına değinmiş ve milletlerin-toplulukların bir düzen içinde yaşayabilmeleri için (adalet sistemi, ekonomik kaynak yönetimi, kaynakların dağılımı gibi sebepler nedeniyle) devletleri oluşturmaları gerektiğini anlatmıştır. Bu bağlamda devletlerin, milletler için var olduğunu kanısına varabiliriz.Bir başka bakış açısına daha değinelim. Platon, ‘Politika’ adlı eserinde doğru bir devletin nasıl olabileceğini anlatmış ve kısacası devletin milletin tüm kesimlerine eşit davranan, onları iyilik kavramına teşvik eden, akıllı, filozof ve erdemli yöneticiler içeren bir yapı olarak özetlemiştir. Yani devletin varlığı ve işleyişi, milletin ve milletin refahı için vardır.Hegel ise, devleti şu şekilde tanımlar; devlet, düşünen, bilen, bildiğini yapan genel iradenin realitesidir. Devlet, tek bireylerin bir iradesi değildir, tanrısal, canlı bir totalitedir. Bu tanıma paralel olarak da fertlerin iradesinin devletin iradesi olamayacağını, ancak milletin devletin realitesini gerçekleştirebileceğini, devletin ise millet- topluluk olmadan var olamayacağını belirtir. Kısacası ikisi de birbirine muhtaçtır ve atom bağlantıları gibi içkindir. Platon (Eflatun)
1000Kitap
Reklam
İLBER HOCANIN TAVSİYE ETTİĞİ 25 KİTAP
1.Osmanlı İmparatorluğu (Halil İnalcık) 2. Batı-Doğu Divanı ( Johann Wolfgang von Goethe) 3. Hafız Divanı 4. İnce Memed ( Yaşar Kemal) 5. Fuzuli Divanı 6. Timurlenk 7. İslam Uygarlıkları Tarihi ( Corci Zeydan) 8. Bir Orta-doğu Tarihçisinin Notları ( Bernard Lewis) 9.Savaş ve Barış ( Lev Nikolayeviç Tolstoy) 10. Kral Lear ( William Shakesper) 11. Yüzbaşının Kızı ( Aleksandr Sergeyeviç Puşkin) 12.Vanya Dağı ( A. Pavlavic Çehov) 13. Madame Bovary( Gustave Flaubert) 14.Savaş Günlükleri 15. Semerkant ( Amin Maalouf) 16. Puslu Kıtalar Atlası ( Ihsan Oktay Anar) 17. Milli Mücadele Başlarken ( Tayyip Gökbilgin ) 18.Suyu Arayan Adam( Şevket Süreyya Aydemir ) 19.Yeniçeriler ( Resad Ekrem Koçu) 20.Yavuz Sultan Selim ( Feridun Emecen) 21.Devleti Aliyye ( Halil İnalcık) 22.Sultan Alp Arslan ( Cihan Piyadeoğlu) 23. Hüsran ( Şadi Sirazi) 24.Karamazov Kardeşler ( Dostoyevski ) 25.Kambur ( Şule Gürbüz )
#İstanbulsözleşmesiyaşatır
“Bir toplum, bir millet erkek ve kadın denilen iki cins insandan meydana gelir. Mümkün müdür ki, bir toplumun yarısı topraklara zincirlerle bağlı kaldıkça, diğer kısmı göklere yükselebilsin!" Mustafa Kemal Atatürk “Kadına Şiddete Hayır” ve “İstanbul Sözleşmesi Yaşatır” Okuma etkinliği  #80024404 kapsamında İstanbul Sözleşmesini okudum. Ülkemizde kaldırılmak istenen İstanbul Sözleşmesi, kadınların haklarını korumaya yönelik bir sözleşmedir. Sosyal medyada bazı maddeler bazı kesimler tarafından farklı yorumlanarak sözleşmenin kaldırılması haklı gösterilmeye çalışılmaktadır. Yanlış bilgilendirilmemek için sözleşmeyi okumalı ve kendi aklımızla yorumlamalıyız. Bir kadın olarak haklarımızın bilincinde olmalıyız. Sözleşmenin bazı maddelerini paylaşmak istiyorum; “Bu sözleşmenin maksatları şunlardır: 1) Kadınları her türlü şiddete karşı korumak ve kadına karşı şiddeti ve aile içi şiddeti önlemek, kovuşturmak ve ortadan kaldırmak 2) Kadına karşı her türlü ayrımcılığın ortadan kaldırılmasına katkıda bulunmak ve kadınları güçlendirmek de dahil olmak üzere, kadınlarla erkekler arasında önemli ölçüde eşitliği yaygınlaştırmak; 3) Kadına karşı şiddet ve aile içi şiddetin tüm mağdurlarının korunması ve bunlara yardım edilmesi için kapsamlı bir çerçeve, politika ve tedbirler tasarlamak; 4) Kadına karşı şiddeti ve aile içi şiddeti ortadan kaldırma amacıyla uluslararası işbirliğini yaygınlaştırmak; 5) Kadına karşı şiddet ve aile içi şiddetin ortadan kaldırılması için bütüncül bir yaklaşımın benimsenmesi maksadıyla kuruluşların ve kolluk kuvvetleri birimlerinin birbiriyle etkili bir biçimde işbirliği yapmalarına destek ve yardım sağlamak. Madde 18 - "Koruma ve Destek" Genel yükümlülükler 1. Taraflar tüm mağdurları daha başka şiddet eylemlerine karşı korumak için gerekli yasal ve diğer
1000Kitap