Psikanalizde "nevrotik senaryo" denilen bilinçdışı yeniden üretim
Spinoza, sıklıkla "en iyi olanı gördüğümüzü ama en kötüsünü yaptığımızı" hatırlatır. Bir kadın arkadaşım günün birinde bana şöyle bir itirafta bulunmuştu: "Aşk hayatımda beni mutlu edecek bir erkekle karşılaşmak istiyorum ama sürekli, bana uygun olmayan ve beni mutsuz eden insanlarla karşılaşıyorum." Ona kötü davranan babasının yaşattığı aşağılanma hissini aşk hayatında tekrar yaşamayı bilinçdışı biçimde istemekte olduğunu, bir terapistle konuştuktan sonra anladı. Duygusal dünyası çocukluğunda zehirlenmişti ve aşina olduğu şeyin; zehrin tadının peşindeydi. En iyiyi istiyor ama sürekli en kötüsüyle karşılaşıyordu çünkü psikanalizde "nevrotik senaryo" denilen bir bilinçdışı yeniden üretim mekanizmasının boyunduruğundaydı. Söz konusu bilinçdışı nedenin bilincine vardığımızda ondan kurtulabiliriz.
Zira nedenleri bilmek özgürleştirir; davranış ve tercihlerimizi olgunlaşma doğrultusuna sokarak aklı başında hareket et memizi mümkün kılar, bizi etkin bir sevinç haline geçirir. Sevince giden yolun neden akıldan ve tümüyle uygun fikirler geliştirmekten, yani hem kendimizi doğru tanıyıp bize neyin uyup neyin uymadığından haberdar olmaktan hem de parçası ve bağımlısı olduğumuz doğanın evrensel kanunlarını bilmekten geçtiğini böylece daha iyi anlayabiliyoruz.
Göğe çıkıp yıldızların ışıltısına ulaşmak yerine, şimdi üzerinde uyuduğumuz toprağın içine girmeyi hayal etmemiz doğru muydu?
Bir çeşit dervişlik, keşişliktir şairlik. Yıllarca küçük bir yeraltı suyu gibi yaşayacaksın; bir gün yeryüzüne çıkma özlemini de hiç yitirmeyeceksin; sonra da bunu büyük bir alçakgönüllülükle kabul edeceksin. Günün birinde bir gün ışığını gördüğünde de, bir kıyıya çekilip ordan bakmasını bileceksin.
Yapı Kredi Yayınları, “Şairin Kanı”
Müslümanlık, bir tür toplumsal terapi'ye indirgenmemeli... Bana kalsa ilahiyat eğitimini lisansüstü yapar, fizikten, iktisada, mühendislikten, yabancı dillere, dört yıllık üniversite eğitimini başarıyla tamamlamış olanlara açarken, diğer yandan din bilgisi derslerini liseden itibaren tüm okullara (öğrencilerin mezhep ve diğer farklılıklarını mutlaka gözeterek) zorunlu ders olarak koyar, İmam Hatipleri 'meslek' liseleri olmaktan çıkartırdım." derdi. Müslümanların yaşadıkları zamanın özelliklerinin farkına varmadıklarını söylerdi: "Yaşanan sürecin postmodern olduğu doğru ancak Müslümanların yaşanan sürecin bilinçli olarak tanımlayıp tanımlayamadıkları da başka bir mesele."
Sayfa 101 - Turkuvaz / Alev AlatlıKitabı okudu
Midemden başıma doğru yükselen bir boşluk, olup bitenleri anlamamı güçleştiriyordu.
Sayfa 30 - İletişim yayınlarıKitabı okudu
Elbette herkesin kabul ettiği gerçekler, ortak doğrular vardır. Ama herkesin bir de kendi görüşü, düşüncesi, tecrübesi vardır. İşte bu görüşler, o kişinin ölümüyle yok olup giderler. Bir insan, dünya güçlerinin vuruşmasından, ölümle kalım arasındaki birçok halkalardan geçmişse, bu kargaşada yüz defa ölebilecek iken hâlâ hayatta kalmışsa, çok görmüş, çok öğrenmiş olur. Neyin iyi, neyin kötü, neyin doğru, neyin yanlış olduğunu anlamış olur.
Sayfa 184Kitabı okuyor
Ey Allah'ım! Senden bizleri, kendilerini seçip tercih ettiğin, doğru yola ilettiğin ve hidayete erdirdiğin kullarından eylemeni dileriz. Bizleri zikrini ilham edip ismini unutturmadığın kimselerden kıl. Nefsinin şerrinden koruduğun, senden başkasını tercih etmesine izin vermediğin, yalnızca sana ibadet etmesi için kendine seçtiğin kullarından eyle.
Allah'ın salât ve selamı, insanların en hayırlısı Efendimiz Muhammed Mustafa'nın ve ümmetlerin en hayırlısı olan ümmetinin üzerine olsun.
Sayfa 153Kitabı okudu
Osmanlılıkta Tanzimat (Yani bugünkü deyimiyle batılaşma), toplumun ekonomik temelinde üretime dayanan büyük bir birikmenin, derebeyliğe karşı kapitalist sınıf gücünün üstyapı müesseselerini zorlaması sonucu, ileriye doğru (burjuvaziye doğru) bir gelişme değildir.
Asyalı üretim biçiminde yaşayan bir toplumun, batı toplumlarıyla sürekli karşılaşması çekişmesi, yenilmesi sonucu, sadece devleti -yani toplumu- kurtarabilmek gayretiyle yeni tekniği -sadece savaş tekniği diyebileceğimiz bir yabancı tekniği almak çabalamasıdır.
Sayfa 13
Hayat doğru cevapları olmayan bir sınav gibi.
Sayfa 259Kitabı okuyor
Doğru bildiğin şeyleri yapman yüzünden kaybettiğin biri varsa, kaybedilmeyi hak etmiştir.
