"Birlik Bilinci"
"Acı çeken insanları düşünmen ne güzel" diyor. "Herkes öyle yapsa, dünya daha iyi bi yer olurdu"
Sayfa 19
Günaydın
Ne dünya bu kadar hassasiyeti kaldırır, ne insanlar bu kadar inceliği... Hakikat çok daha basittir, çok daha acımasız...
Ahmet Ümit - Kırlangıç Çığlığı
Sevgili çocuk, asıl hayatlarında yalnız bir kere seven insanlar yüzeyseldir. Onların sadakat, vefa diye addettikleri şeye ben alışkanlıktan kaynaklanan rehavet ya da hayalgücü eksikliği diyorum. Zihinsel dünya için tutarlılık neyse duygu dünyası için de sadakat odur; yani yenildiğinin resmidir.
Sayfa 58 - Türkiye İş Bankası, Kültür Yayınları,17. basım, Mart 2023, İstanbulKitabı okuyor
kızılcık şerbeti
Sana bir şey diyeceğim,
Ben sende çocukça,
Duygularım kalbimin sokaklarında,
Şımarınca elde durmuyor her şey,
İşte anla beni,
Aşk bu kadar basit değil.
Ne kadar güldük seninle,
İşte böyle gereksiz insanlarla doludur dünya.
Ahiret yurdunun daha hayırlı olduğunu kavramış olmak bu dünyadaki hayatımızı umursamadan yaşamamızı bize yasaklıyor ise de günlerimizi nihai faydanın dünyada sağlanamayacağını bilerek geçirmemizi öğretiyor. Dünya ahiretin tarlası olduğuna göre bura da yapılacak işler var. Kafirler de tıpkı müslümanlar gibi dünyanın bir tarla olduğunu düşünüyor olsa gerek. Aramızdaki fark onların dünyada ektiklerini yine dünyada biçeceklerine inanmaları veya dünyada kaldırdıklarından daha başka bir ürünün kaldırılacağına inanmıyor oluşlarındadır.
İtiraf edecek misin ey dünya
Bütün dertlerin uzun bir düş olduğunu..
Sadece Şiir - Sayı 14 (Ekim-Aralık 2023)
“Bir ceza ödememek ya da bir ödülden mahrum kalmamak için sizin istediğiniz gibi davranabilir insanlar. Bu "hak edilmiş lütuf" kavramı öylesine kökensel bir şekilde zihinlerde yer tutar ki "öteki dünya" anlayışı bile pek çok ortodoks inançta, sevaplar karşılığında cennet, günahlar karşılığında cehennem ekseninde oluşmuştur. Buna adalet denir. Ama unutulmaması gereken husus, adaletin her zaman, istisnasız "en iyi ikinci değer" olmasıdır. Daima, daha üstün bir değerin uygulama imkanı olmayan yerde bir telafi unsuru olarak devreye girer. Oysa en üstün değerler; sevgi, şefkat ve merhamettir. Toplumsal yapılar içerisinde, birbirine karşı özel bir sevgisi, şefkati olmayan yabancıların ilişkilerini adalet dairesinde düzenlemesi anlaşılabilir ve lüzumlu bir durum olsa da birbirlerine sevgi ve güvenle bağlı iki ruhun arasındaki ilişki ekonomik bir terimi andıran adalet kapsamında işleyemez.”
Sayfa 2
Tanrı'nın sesine kulak asmamakta devam ederlerse, onun da yoksullardan yana çıkacağını söylemişti: Tanrı kendi şanı için dünya nimetlerini dilediği an dinsizlerin elinden alır, alçakgönüllü insanlara dağıtıverirdi. Kiliseyi dolduran imanlı kişiler bu sözler karşısında tir tir titriyor, noter, al sana sosyalizmin en aşırısı diye söyleniyor, papaz efendi hepsinin gözüne elinde bir haç, 89'da işbaşına gelmiş kentsoylu sınıfı alaşağı eden bir yargıç gibi görünüyordu. Koşup durumu Bay Hennebeau'ya anlatmışlar, beriki omuz silkerek:
- Çok canımızı sıkarsa, başrahibe yazarız, değiştirir, demekle yetinmişti.
Sayfa 391Kitabı okudu
Dünya da anca tahammül yeriydi, sabır ve tahammül. Ölmemeye sabretmenin yeriydi. Bunun kendiliğinden olmasını beklemeye sabrın ve tahammülün yeri idi.
Sayfa 77 - İletişim yayınlarıKitabı okuyor
"Baksana dünyamız yok oluyor, dünya bu haldeyken aşkın ne önemi var?"
Issızkılık V
Kalmadığında maskem
Kırıldığında kuklam
Ellerimde ip
Devamını getirmek istediğim
şiir
Bittiğinde tiyatro
oynanırken değil