Ehl-i Sünnet'in Allah Tasavvuruna Ahlaki Açıdan Eleştirel Bir Yaklaşım
Allah'ın Ahlakiliği Sorunu
İlhami GülerAllah'ın Ahlakiliği Sorunu Sözleri ve Alıntıları
Allah'ın Ahlakiliği Sorunu sözleri ve alıntılarını, Allah'ın Ahlakiliği Sorunu kitap alıntılarını, Allah'ın Ahlakiliği Sorunu en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İnsan “heva”sına uyarak bazı ahlaki normları rölatifleştirdiğinden dolayı, Allah peygamber göndererek bunları düzeltir...
Eş'ariliğin oluşturduğu kader teorisinin merkezinde yer alan, mülkünde kuralsız, kanunsuz, ahlaksız tasarrufta bulunan Allah tasavvuru, İslam dünyasında, İslam tarihinde ve bugün hala bir çok ahlaksızlığın, yamukluğun, kadüklüğün, çarpışmışlığın, hastalığın nedenidir..
Bizim anladığımız anlamda bir adalete sahip olmayan bir Allah a minnet duymanın sadakati ne?
"Hidayet ve dalalet kişisel olduğu kadar aynı zamanda toplumsaldır. Toplumun hidayeti bireylerin hidayetini etkilediği gibi, dalaleti de aynı işlevi görür."
İyinin sadece Allah ın buyurduğu olduğunu iddia etmek iyiyi güçten, kudretten türetnek demektir. Halbuki bir şey kendi başına bizatihi iyi değilse bir gücün buyruğu olmakla iyi olmaz. Allah ın emrinin iyi olduğu doğrudur. Fakat bu kanaati doğuran, Allah kavramını oluşturan 'iyi' nin önceliğidir.
Eşarilere göre eğer Allah bir sebepten dolayı bir fiil işlerse bu O nun zatı için bir eksiklik anlamına gelir. Çünkü bununla O kendinde bulunan bir eksikliğini tamamlıyor demektir.
Kuran’da kullanılan “kader” kavramı, insan özgürlüğünü yok eden, “cebir” ve zorlama ile eş anlamlı değildir..!
Zarar verme potansiyeli olmayan, her şeyin iyi olduğu bir ortamda denenme olamaz. Denenme iradede olduğu gibi riski gerektirir..
Eşari, "ahlaksız" Allah tasavvuruna yaslanarak nasıl da Peygamber'e (haşa) çocuklarını ahirette ateşe daldırtabiliyor? Kafir çocuklarıyla Müslüman çocuklarının, adalet gereği fırsat eşitliğinde denk olmaları gerekmez mi? Nasıl oluyor da mümin çocukları babalarının itaati yüzünden cennete, kâfir çocukları ise babalarının isyanı yüzünden cehenneme gidiyor..?
Ayağımız taşa değdiği zaman Allah'tan mı bileceğiz? Öyle ya , "hayrihi ve şerrihi minalllahi teala" ilkesi " Amentunun altıncı ilkesi değil mi?" Sakat birini gördüğümüzde sakatlığın sebeplerini araştırma yerine , yarı ibret (!) yarı tazim amacıyla "Allah'ım, sen ne istersen yaparsın, istersen insanı it eder kuyruk takarsın." mı diyeceğiz?
Başkaları ibret alsın diye masum(mükellef olmayan) canlılara acı çektirmek "Hükmedenlerin en iyisi" olan Allah'a nasıl yakışır?