En Eski Bilim Felsefesi Sözleri ve Alıntıları
En Eski Bilim Felsefesi sözleri ve alıntılarını, en eski Bilim Felsefesi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Felsefe iki soru kümesiyle ilgilenir:
Birincisi, bilimin -fiziksel, biyolojik, sosyal, davranışsal bilimler- bugün cevap veremediği ve belki de hiçbir zaman cevap veremeyeceği sorular.
İkincisi, bilimlerin birinci soru kümesine niçin cevap veremeyeceğiyle ilgili sorular.
Yasalar bir tür zorunluluğa sahip oldukları için [bir şeyleri] açıklarlar. Yasaların şeylerin nasıl düzenlenmesi, nasıl örgütlenmesi gerektiğini bize söylemelerinin bir anlamı vardır. Buradaki sıkıntı yasaların ne tür bir zorunluluğa sahip olduğunu tam olarak ortaya çıkarmakta düğümlenmektedir. Bu, mantık yasalarının dayattığı türden mantıksal bir zorunluluk ya da tanımdan kaynaklanan bir zorunluluk olamaz. Evren, mantık yasaları çiğnenmeksizin, kütleçekiminin ters kare yasası yerine, ters küp yasasının güdümünde de olabilirdi pekalâ.
Bilimlerin resmi epistemolojisi emprisizm olduğu için kuramların doğası ve bilimde oynadıkları merkezi rol, bilim felsefesi açısından (gidermemiz gereken) bir dizi güçlük doğurmaktadır.
1. Felsefe ve Bilim
Felsefe iki soru kümesiyle ilgilenir:
Birincisi, bilimin -fiziksel, biyolojik, sosyal, davranışsal bilimler- bugün cevap veremediği ve belki de hiçbir zaman cevap veremeyeceği sorular.
İkincisi, bilimlerin bir soru kümesine niçin cevap veremeyeceğiyle ilgili sorular.
Sayfa 15
1. Felsefe ve Bilim
Darwin'in büyük başarısının evrende amaç, erek, hedef, anlam ya da anlaşılabilirlik gibisinden bir şey olmadığını, bu tür bir görüntünün doğada gördüğümüz adaptasyonlara geçirdiğimiz bir "kılıftan" ibaret olduğunu ileri sürerler.
Sayfa 18
1. Felsefe ve Bilim
Empiristler(deneyciler) şeylerin doğasına değgin bütün inanışların deneyim, gözlem, veriler ve icat edilen deneyler tarafından doğrulandığını düşünüyorlardı. Ussalcılar(rasyonalistler) ise en azından bazı inançların (bunlar bilimde çokluk en önemli, en genel ve en temel inançlardır) tek başına "saf us" tarafından doğrulandığını, deneyime dayandırılamayacağını ve zihnin kendi (mantıksal) düşünme yetisinin kullanılması sonucu doğru diye bilinen inançlar olduğunu savunmuşlardır.
Sayfa 25