Hukuk Felsefesinin Temel Sorunları
Vecdi AralEn Eski Hukuk Felsefesinin Temel Sorunları Sözleri ve Alıntıları
En Eski Hukuk Felsefesinin Temel Sorunları sözleri ve alıntılarını, en eski Hukuk Felsefesinin Temel Sorunları kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Değer kavranması olayı da bir trajedi meydana getirmektedir. Bu trajedi, insanın kendini yalnızca bir değere adamasından ve diğerlerini reddetmesinden, onlara "hayır!" demesinden oluşur. Buna göre, bir değer için "evet!" de, aynı zamanda diğerleri için bir "hayır!"gizlidir. Trajik yanın varlığı ve niteliği bununla gerçekleşir.
Sayfa 89 - On İki Levha Yayıncılık
(...) hakikat peşinde koşan bir daha rahat yüzü görmemeye mahkûmdur.
Sayfa 7 - On İki Levha Yayıncılık
Bu alıntının her cümlesi birbirinden değerli
(...) insan için acı ve sıkıntı çekme, en derin ahlâkî özün uyanıp açılmasını, en soylu güçlerin açığa çıkmasını sağlar. Acı ve sıkıntılarda deney sahibi olan bir kimse, çelikleşmiş bir kimsedir; onun için hiçbir şey güç değildir; bütün büyük ve soylu işler için dayanıklılığı artmış, insanlığı, ahlâkî erki gelişmiştir; ayrıca bütün insanlar ve olaylar karşısında derin bir anlayışa da ulaşmıştır. Oysa, acıya dayanıksız bir kimsenin başına bir talihsizlik gelince kalıp değiştirir, ahlâken güçsüzleşir ve çöker; o, kişisel temel değerinde yaralandığı için, bundan böyle artık bir daha da doğrulamaz. Gerçekte mutluluk da, acı ile yoğrulmuş olanın kucağına düşer. Gerçi o, haz ve mutluluk peşinde koşmaz; fakat, ahlâki büyüklük gereği kaçmaktan uzak bulunduğu bütün acı ve sıkıntıları, sağlam iç yapısı ile durgun ve sessizce karşılar; böylece de mutlu olabilme yeteneğini kazanır, mutluluk ancak ona yaraşır.
Sayfa 7 - On İki Levha Yayıncılık
Bilme ve kavrama eylemi, iki yanlıdır: Akli ve duygusal yan. Tam hakikat bize ancak, akıl ve duygu olmak üzere, her ikisi ile birlikte açılabilir. Derin bir arzu ve özlemle hakikati arayan insan, onu yalnızca kavramlar ve mantıki düşünceler içerisinde arayıp bulmaya çalışırsa, asla tam hakikate ulaşamayacağı gibi, yaşamımızı ancak yaşanmaya değer kılan, varlığın değerleri karşısında bir duygusuzluğa da düşer. Üstelik, yasa bilimlerinin konusu olan gerçekliğin (duyu organlarımızla algıladığımız varlığın) bilgisi dahi, ancak sezgive duygu ile derinleştirilebilir.
Sayfa 9 - On İki Levha Yayıncılık
Bilimde uzmanlık ve uzman konusunda, bir dergide yazılanlar dikkat çekicidir: ‘’Çağdaş bilim büyük ölçüde uzmanlaşmaya dayalı. İnsanlar genç bir yaştan başlayarak dar bir alanda uzmanlaşmaya yöneltiliyorlar. Bir ünlü yazarın da belirttiği gibi, insanlar daha sınırlı bir konuda daha derinlemesine bir bilgi edindikçe, yakın bir gelecekte hiçbir şey hakkında her şeyi bilecekler.’’ *
*Bilim Dergisi, Nisan 1983, s. 58.
Sayfa 11 - On İki Levha Yayıncılık
Felsefe,araştırma konusunun niteliğinden ötürü, daha güç ve karmaşık bir düşünceyi gerektirir; bu yüzden o, herkesin, harcı değildir. Bilimle uğraşan herkesin, felsefe için ihtiyaç duyulan iç koşullara sahip bulunduğu söylenemez. Büyük bir soyutlama gücü olmayan, sadece doğrudan verileri ve somut olanı algılayabilen bir kimse, felsefenin araştırma konularına giremez.
Sayfa 18 - On İki Levha Yayıncılık