Servet-i Fünun Şiir Estetiği
Hasan AkaySayfa Sayısına Göre Servet-i Fünun Şiir Estetiği Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Servet-i Fünun Şiir Estetiği sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Servet-i Fünun Şiir Estetiği kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Akay'ın çok güzel bir tespiti
Birinci Tanzimatçıların gittiği sosyal ve siyasal fikirler caddesi, Hâmid sayesinde heyecanlı bir başka seyir izleyerek tutku ve acılar caddesine geçer, oradan Recâizâde ile duygu alanına sıçrar, hissîleşir, gözü yaşlı bir mecraya kayar. Hâmid'in eserinde ise gözyaşı yoktur. (Gözleri kurumuş değildir, gözyaşları içine akar ve orada kaybolur. Gerçekte bu tarz ağlayış diğerine nispetle daha trajiktir; birinde göz de gönül de rahatlar, ancak diğerinde sıkıntı gittikçe gelişir.) Zira felsefenin gözyaşı olmaz. Servet-i Fünûncular da gözü yaşlıdır, fakat gözü yaşlı çocuk tablosundaki gibi yaşlı. Aslında onlar gerçekten gözyaşı dökmezler; öyle bir vaziyette ağlarlar. En acı ağlayış ve çığlık -felsefenin kuruttuğu gözyaşlarına rağmen- Hâmid'dedir.
Sayfa 175Kitabı okudu
Şiir had kabul etmez. Zerrâttan şümûsa kadar her güzel şey şiirdir.
Recaizade Mahmut Ekrem
Sayfa 345Kitabı okudu
Gözünüzü fazla açmağa gelmez; zira kuyusundan karşımıza çıkacak hakikat hiç de ressamların ve heykeltraşların tasvir ettikleri gibi kusursuz bir kadın güzeli değildir. Buna telmîhen büyük Hâmid, 'Hep
iğbirârdır yüzü gülmez hakikatin' demişti. Benim kanaatime göre edebiyatta her güzellik bir hakîkattır ve ancak çirkine yalan diyebiliriz. Kendi hesabıma ben bir şiir okurken sidk ve kizb meselesini
hiç hesaba katmam.”
Sayfa 414Kitabı okudu
Samimi sanat eserlerinin hiçbirinde iyi ve kötü endişesi yoktur; sanat eserini ancak ve ancak “güzellik ve çirkinlik” alakadar eder. Her büyük sanat eseri, aslında, sosyal bir faydayı amaç edindiği için doğrudan doğruya değil, ancak “güzel olduğundan dolayı ve güzelliğinin tesiriyle ait olduğu cemaate faydalı" dır. Sanat “hayr” ile uğraşmadığı gibi, "hakikat"le de uğraşmaz; ahlak endişesi kadar ilim ve fen endişesi de sanatın ilgi sınırları dışında kalır. Bununla beraber güzel eserlerin hem hayrı, hem hakikati vardır; güzellikten mahrum olan sanat eserlerini fazilet ve ilme aykırı, yalan ve yanlış telakki etmek gerekir.
Cenab Şahabettin
Sayfa 423Kitabı okudu
Cenab'a göre: Hislerini kelimeler ile ifade eden "Şair kalbine, âsâbına hâkim, zekâsı hiçbir şeyle sarsılmayan, fakat her şeyden müteessir olan bir kimsedir. Şairde şairden başka bir kimlik aramak, lüzumsuz ve faydasız bir yorgunluktur."
Sayfa 454Kitabı okudu