*~●｡｡｡Erkek yazarlar tarafından sürdürülen bir tür sosyal gelenek vardı. Çok içmek ve kötü yaşam.
Sayfa 192 - Everest Yayınları Çeviren Özlem Sevim GayretliKitabı okuyor
Şu küçük bahçene çekilmeyi hatırla, her şeyden önce kendini zorlama ve sıkıştırma, aksine sürdür özgürlüğünü, her şeye bir adam, bir insan, bir vatandaş ve ölümlü bir yaratık olarak bak. Uygulamak zorunda olduğun ve hazır bir şekilde bekleyen ilkelere şu ikisi de
eklensin: Birincisi, kendi başlarına var olan dışsal şeyler zihni etkilemez, aksine dışarıda hareketsiz durur ve tüm rahatsızlıklar sadece içsel bir hükümden kaynaklanır. İkincisi, baktığın şeylerin hepsi kısa zaman
içinde değişecek ve kendi varoluşunun sonuna gelecek. Her zaman ne kadar çok değişim deneyimlediğini hatırla. Evren değişim, yaşam varsayımdır.
Sayfa 122Kitabı okudu
GENÇ BİR ŞEHZADE
Mutlu mu mutlu, yaşam zevkini iliklerine kadar hisseden, içine çektiği her nefeste bütün hücreleri canlanan bir şehzad. Lacivert bir rüyaya benzeyen Boğaz sularından sırtları gümüş gibi pırıl pırıl parlayan lüferler çeken, Istranca ormanlarında avlanan, yaz kış demeden her gün yüzen, koşan, ata binen, piyano çalan bir delikanlı...
Olabilir tabiki hepimiz bir şeyin taklidini yapıyoruz.
Yaşam,gelişim iyiyi aynalamaktır.
Sen “nike” ben “nixe” değilim yani 😊
Seni bulmaktan önce aramak isterim.
Seni sevmekten önce anlamak isterim.
Seni bir yaşam boyu bitirmek değil de,
Sana hep hep yeniden başlamak isterim.
Sayfa 45Kitabı okudu
Pozitif psikoloji, insanların güçlü yönlerini tanımalarını ve bu yönleri geliştirmelerini teşvik eder. Her bireyin kendine özgü beceri ve yetenekleri vardır ve bu güçlü yönleri kullanmak, kişisel tatmini artırır ve daha başarılı bir yaşam sürmeye yardımcı olur
Durduğum yerden bakınca, Handan hayatı evirip çevirme konusundaki ustalığı, dünya yansa vazgeçmeyişi, yaşam dolu inadı, sabrı, kanaatkârlığı ile gökyüzünde mutlu, uzak bir yıldız gibi ışıldayıp durmuştu hep. Ben çırpınıp dururken, o ne yapıp edip suyun üzerinde kalmayı başarmıştı.
Sayfa 93 - İletişim
Kendiliğinden süzülüvermek. Hiç çaba göstermeden. Yalnızca kendini bırakarak, akıntının beni taşımasına izin vererek, bu karşı durulmaz, uyuyan yaşam ırmağından beni de götürmesini dileyerek ve onun varacağı yerin bebim varmak istediğim, varmam gereken yer olduğunu aklımdan çıkarmadan.
Diğer hayvanlar da dövüşürler ama savaşmazlar. Eğer, daya nağını güçlü/zayıf ayrımından almış olan savaşmanın, insanlığa özgü “ayrıcalık” olduğunu söylerseniz, o zaman yaşam bir saç malıktır. Bu saçmalığın saçmalık olduğunu bilmemek; işte insanın trajedisi burada yatar.
Sayfa 173 - Kaos
Doğan Cüceloğlu Öneriyor
Hemen Bir Kenara Kaldırmamız Gereken
Beş Alışkanlığımız:
1. Başkalarını kırmamak için kolayca söz vermek;
2. Kişinin sadece davranışına bakıp, davranışının arkasındaki niyeti hesaba katmamak;
3. Öfkenin tutsağı olarak hemen karar verip tepkide bulunmak;
4. Keyif alınan bir alanda gelişim için hiç değilse haftada bir zaman ayırmamak;
5. Duyguların söylediklerini dinlememek.
Sayfa 73Kitabı okuyor
İnsan, gündelik başarı hissi tatmin edilmesi gereken bir varlık.
Sayfa 69Kitabı okuyor
İnsan ömrü mutlak sevgiyi aramakla geçiyor sanırım. Bunu bulmak da imkansız gibi. Çok nadir sevgi ile doyasıya yaşayan insan vardır. İçindeki boşluk dolmuyor bir türlü. Bir süre sonra yaşam anlamsızlaşıyor. Ben neden varım ki? Şu bir rüya uzunluğundaki yaşamda sevgiyi de yaşayamayacaksam...
Bu günlerde insanlar, akıllarıyla yiyorlar, bedenleriyle değil. Birçok insan, yediği şeyde monosodyum glutamat olmasını önemsemi yor ve yalnızca dilinin ucuyla tat alıyor, böylelikle de kolayca kan dırılıyor. İlk önceleri, insanlar sadece yaşadıkları için ve yemek lezzetli olduğu için yerlerdi. Modern insanlar, eğer ayrıntılı tatlandırıcılar kullanmazlarsa, yemeklerin tatsız olacağını düşünmeye başladılar.Eğer yemekleri lezzetli yapmaya çalışmazsanız, doğanın bunu za ten yaptığını görürsünüz. Dikkat edilecek ilk husus, yiyeceklerin kendiliklerinden lezzetli oldukları bir yaşam şekli sürdürmektir, ama bunun yerine bugün, bütün çaba yemeklere tat katmaya gitmektedir. İronik bir şekilde, lezzetli yemekler hepten ortadan kalkmıştır. İnsanlar lezzetli ekmek yapmaya çalıştılar ve lezzetli ekmek yok oldu. Zengin, zevk verici yemekler yapma çabasıyla işe yaramaz yemekler yaptılar ve artık insanların iştahları tatmin edilemiyor. En iyi yemek hazırlama yöntemleri, doğanın narin tatlarını koruyanlardır. Çok eski zamanların gündelik bilgeliği, insanların, güneşte kurutulmuş salamura, tuz salamurası, kepek salamurası ve miso salamurası gibi değişik şekillerde sebze salamuraları yap malarıyla sebzenin kendi tadının da korunmasını sağlamıştır. Yemek pişirme sanatı, deniz tuzu ve çıtırdayan bir ateşle başlar. Yemek, aşçılığın temel ilkelerine duyarlı biri tarafından hazırlandı ğında, doğal tadını korur. Eğer yemek, pişirilme sonucunda garip ve egzotik bir tat kazanırsa ve bu değişikliğin nedeni yalnızca damağı memnun etmekse, bu sahte bir pişirmedir
Sayfa 144 - Kaos
Ben bir embriyonu, bir başlayışı, dünyanın bütün nimetlerini ve olanaklarını içimde taşıyorum... Burada olmasaydım, nerede olurdum! Ben "ben" olmasaydım, kişisel görünüşüm ve bilincim "ben" olmayan her şeyden beni ayırmasaydı, ben kim, ne ve nasıl biri olurdum! Vücut yapımız! Bizi zorlayan isteklerin kör, süslenmiş, zavallı ve acımaya değer bir biçimde dışarıya vurması! Bu isteğin zamansız ve mekânsız bir gecede dilediği gibi hareket etmesi ve yaşam bulması, insanı bir zindanda, aklın titreyen ve sallanan o cılız aleviyle birazcık aydınlanan bir zindanda aç ve sefalet içinde bırakması kuşkusuz çok daha iyidir!
Sayfa 719Kitabı okuyor
