Hakkında
10 Mayıs 1971’de Ordu/Ünye’de doğdu. İlk ve orta öğrenimini Ünye’de, yüksek öğrenimini ise Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde tamamladı. 2001 yılında OMÜ Sosyal Bilimler Enstitüsü’nde doktora öğrenimine başladı ve 2004 yılında, “Gazzâlî’nin Tanrı ve Evren Tasarımı ve Günümüze Yansımaları” adlı çalışmayla bilim doktoru unvanını aldı. 24 Ocak 2014’de Sosyal, İdari ve Beşeri Bilimler temel alanı, Felsefe anabilim dalından Doçent unvanını aldı. 15.10.2015 tarihinde OMÜ Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Bölümü, Felsefe Tarihi Anabilim Dalı’na Doçent; 13 Ocak 2020 tarihinde ise Profesör olarak atandı.
Felsefe tarihi, İslam felsefesi ve eğitim felsefesi alanlarına ilgi duyan Aydın’ın çeşitli dergilerde yayımlanmış makaleleri dışında şu kitapları bulunmaktadır: İslam Düşünce Geleneğinde Din, Felsefe ve Bilim, Naturel Yayınları, Ankara 2005; İslam Düşünce Geleneğinde Bilgi Kuramı (Eleştirel Bir Yaklaşım), Naturel Yayınları, Ankara 2005 (Yüksek Lisans Tezi); Gazzâlî, Felsefesi ve İslam Modernizmine Etkileri, Bilim ve Gelecek Kitaplığı, İstanbul 2012 (Doktora Tezi); Postmodern Çağda İslam ve Bilim, Bilim ve Gelecek Kitaplığı, İstanbul 2008; Eski Yunan’dan İslam’ın Klasik Çağına: Neden Kavramı ve Nedensellik Sorunu, Bilim ve Gelecek Kitaplığı, İstanbul 2009; Felsefi Temelleri Işığında Yapılandırmacılık, Nobel Yayınları, 1. Baskı Ankara 2007, 2. Baskı, 2012; Mitostan Logosa Eski Yunan Felsefesinde Aşk, Bilim ve Gelecek Yayınları, İstanbul 2013; Felsefi Antropolojinin Işığında Hz. Muhammed ve Kuran, Bilim ve Gelecek Yayınları, 1. Baskı İstanbul 2014, 2. Baskı 2018; İslam Kültüründe Felsefenin Krizi ve Aydınlanma Sorunu, Bilim ve Gelecek Yayınları, İstanbul 2016, Sentez Yayınları, Bursa 2021; Ortaçağ İslam Kültüründe Felsefe: Akımlar, Filozoflar ve Temel Sorunlar, (Mehmet Dağ ile birlikte), Bilim ve Gelecek Yayınları, 1. Baskı İstanbul 2017, 2. Baskı, 2020; Ortaçağda Sözde Aristotelesçi Yapıtlar ve Salt İyi ya da Nedenler Kitabı, Bilim ve Gelecek Yayınları, İstanbul 2018; Eleştirel Aklın Işığında Postmodernizm ve Yansımaları, Sentez Yayınları, Bursa 2021; İlkçağdan Ortaçağa Doğa Tasarımları ve Nedensellik, Bilim ve Gelecek Yayınları, İstanbul 2022; Kültürel Sorunlarımız Üzerine Felsefi Sorgulamalar, Sentez Yayınları, Bursa 2023.
Unvan:
Türk Akademisyen, Yazar
Doğum:
Ünye, Ordu, Türkiye, 10 Mayıs 1971
Okurlar
64 okur beğendi.
189 okur okudu.
16 okur okuyor.
297 okur okuyacak.
7 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Hz. Muhammed ve Kuran
9.4/10
İslam Kültüründe Felsefenin Kr...
8.9/10
Eski Yunan Felsefesinde Aşk
7.4/10
Doğu Uygarlığı Yükselişinin Ta...
9/10
Gazzâlî
9.5/10
Postmodern Çağda İslam ve Bili...
5/10
İslam’ın Klasik Çağında Felsef...
10/10
Ortaçağ İslam Kültüründe Felse...
8.8/10
Neden Kavramı ve Nedensellik S...
8.6/10
Ortaçağda Sözde Aristotelesçi ...
1/10
Felsefi Temelleri Işığında Yap...
9/10
İslam Düşünce Geleneğinde Din ...
9/10
İslam Düşünce Geleneğinde Bilg...
9/10
Çoğulculuk Çokkültürlü ve Çokd...
9/10
İlk Çağdan Orta Çağa Doğa Tasa...
0/10
Kültürel Sorunlarımız Üzerine ...
10/10
Eleştirel Aklın Işığında Postm...
0/10
Dünyada ve Türkiye'de Çokkültü...
0/10
Derlediği Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Vay be..
" ... Peygamberler için yapılmasında sakınca bulunmayan (mubah) eylemlere gelince, bu eylemler şunlardır: ... Ganimetin beşte birinin helal olması ve evli bir kadını arzuladığında eşinin kadını boşama gerekliliği, dilediği kadınla mehr vermeksizin nikahlanması, ... abdestinin uyumak ve bir kadınla birleşmekle bozulmaması, malına miras düşmemesi, nikahlı ve iddet süresi dolmamış kadına talip olduğunda kadının kabul etmesi gerekliliği, nikahını velinin izni ve şahit olmadan kıyabilmesi, dört ve dokuzdan fazla eş alması, ihramlı iken nikahlanması ve nikahının kendisi ve dilediği insan için geçerli sayılmasıdır. Peygamberin sadece kendine özgü üstünlükleri vardır. Bu üstünlükler: Kendisinin ölümünden sonra eşlerinin başkalarına kesin olarak haram olması, onlarla cinsel ilişkide bulunduktan sonra, onların inananların anneleri olmaları, şeriatının önceki şeriatları geçersiz kılması, şeriatının hükümlerinin ebedi olması, mucize olan kitabın değişim ve bozulmaktan uzak olması ... en büyük şefaatin kendine özgü kılınmış olması ... idrarının temizleyici ve şifalı olması ... adıyla çağrılmasının doğru olmaması..."
Sayfa 297Kitabı okudu
Sevginin ne korkunç gücü var
Sayfa 100 - Bilim ve GelecekKitabı okuyor
''Hazza ve çıkara dönük tutkular ruhun akla aykırı yönünden hoşlanırlar.
Aşk arzusu doyurulmadığında öfkeye yol açtığı gibi, aşırı yönü de acıya neden olur. Aşırı olan şey iyi değildir ve bu yüzden denetlenmeli, bir tek kişiye özgün kılınmalı ve bencillikten uzak tutulmalıdır.''
- Aristoteles
Herkes kendini bilmeli
Sadece kendini bilen, aşkını bilgece yaşa
Sayfa 11 - Bilim ve GelecekKitabı okuyor
Anlaşıldı ki, biz bu işin içinden çıkamayacağız.
Sayfa 105 - Bilim ve GelecekKitabı okuyor
İletiler
cumhuriyetin ikinci yüzyılı eğitim kongresi
"mustafa kemal atatürk'ün felsefesini anlayamadık. çünkü felsefeci yetiştirilmedi."
Hasan Aydın
Bana öyle geliyor ki sevdiğinin yalnızca dış güzelliğinden yararlanan kişi bir tarlanın ürün kiracısı gibidir. Yararlandığını daha değerli duruma getirmeyi umursamaz. Tersine yalnız ondan olabildiğince faydalanmaya bakar. Ama gönülden gönüle sevgi besleyen kişi başkadır. O tarlanın sahibidir. Sevdiğine daha bir değer kazandırmak için elinden geleni yapar. Sevdiğinin davranışı da buna uygundur. Sevilen seveni alçı içinde tutmak için ona yalnız bedenini sunmasını yeteceğini bilirse başka türlü bir karşılık verme gereğini duymaz. Ama sevenin sevgisini yalnız erdem yolunda ilerlemekle canlı tutabileceğini anlarsa o konuda çaba gösterir ...
Eski Yunan Felsefesinde Aşk
Yorumlar ve İncelemeler
