Epikuros bilindiği üzere ölümün ölen kişi için kötü olmadığını, çünkü kişi var olduğu sürece ölmüş olmadığını ve ölüm geldiğinde ise kişinin artık var olmadığını savunmuştur. Yani, benim ölü olmam (ölüyor olmamın aksine) tecrübe edebileceğim bir durum değildir. İçinde olabilecegim bir koşul da değildir. Bu doğrultuda, ölümüm benim için kötü bir şey olamaz. Epikuros'un öğrencisi Epiküryen Lucretius, ölümün zararlı olduğuna karşı daha kapsamlı bir iddiada bulundu. Var olmadan önceki varolmayışımız için üzülmüyorsak, varoluşumuzdan sonraki varolmayış dönemi için de üzülmememiz gerektiğini öne sürdü.