HüznünŞairi
İBRETLİK AŞIK
Ham idim, bu sevda pişirdi beni;
Çok yandım, kabımdan taşırdı beni;
Acınacak hâle düşürdü beni;
Merhametlik aşık oldum vesselam.
Ansızın çekip de gittin gideli,
El gözünde oldum artık bir deli.
Ağır oldu bu sevdanın bedeli;
Müebbetlik aşık oldum vesselam.
Bir garip bülbüldüm, hara tutuldum;
Özüme köz düştü, nar’a tutuldum;
Sevmeyi bilmeyen yâr’a tutuldum;
Bir ibretlik aşık oldum vesselam.
Ergül’üm, yüzümü semaya döndüm;
Yağmurlar közüme yağınca söndüm.
Nice aşık gibi, yaşarken öldüm;
İrahmetlik aşık oldum vesselam.
Ergül NALBANT – 23.09.2025 – 08:30
ADEM PEYGAMBER, HABİL, KABİL VE TANRI
Kutsal kitaplarda kadın, Âdem’in kaburga kemiğinden yaratılmıştır. Bu hikâye, erkek egemen zihniyetin ürünüdür. Oysa iki insanın eşit maddeden yaratılması daha mantıklı olurdu. Eşit bir kadın, dünyayı Âdem’le birlikte daha güzel yapabilirdi. Ama bu, masalı uyduranların işine gelmedi.
Bilime göre ilk canlılar dişiydi ve eşeysiz çoğalıyorlardı. Tarihte “Ana Tanrıça” inancı yaygındı. İlk dinler büyük ihtimalle dişi unsura tapınmaya dayanıyordu. Toplumlar karmaşıklaştıkça erkek egemen işler (savaş, av, madencilik) güçlendi. Ataerkil sistem anaerkil sistemi geriletti ve erkek tanrılar Toprak Ana’nın yerini aldı.
Yaradılış masalından itibaren barış ve kardeşliği bozan unsurlar öne çıkarılır. Âdem’in iki oğlu Kabil (Kain) ve Habil (Abel) arasındaki çatışma buna örnektir. Geleneksel anlatıya göre Âdem’in dört ikiz çocuğu vardı: Bir erkek ve bir kız bir batından, diğer erkek ve kız ise başka bir batından. Kabil çiftçi, Habil çobandı. Kabil’in kız kardeşi güzel, Habil’inkiyse çirkindi. Kardeşler güzel kız kardeşle evlenmek için rekabete girdiler. Tanrı’ya kurban sundular; Habil’in kurbanı kabul edildi, Kabil’inki reddedildi. Bu kıskançlık Kabil’in Habil’i öldürmesine yol açtı. Böylece ilk cinayet gerçekleşmiş oldu.
Bu masalda Tanrı adeta bir arabozucu rolündedir. Kardeşler arasında ensest ilişkiyi normalleştiren, kıskançlığı ve cinayeti tetikleyen bir kurgu söz konusudur.
Kaynak: Tevrat: Yaratılış 2:21-23 (kaburga) ve Yaratılış 4:1-16 (Kabil-Habil)
Kur’an: Maide Suresi 27-31 (Kabil-Habil)
İbn Kesir-Büyük İslam Tarihi-C:1-S:133-134
Taberi Tarihi-C:1-S:156
Not: Detaylar videoda
youtu.be/JPU3Wj7VB0Q?si=...
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
GÜNEŞ DOĞUDAN DOĞAR
Orta Asya’dan Nizam-ı Âlem’e
SELİM GÜRBÜZER
Uzun yıllar uğraşı sonucu oluşan Güneş Doğudan Doğar adlı eserim 2022 yılının son aylarında Kitap Yurdu Doğrudan Yayıncılıktan (KDY) okuyucuyla buluşup, yayımlanan eserim 9 ayrı bölümden oluşmakta. Ve bu eser 454 sayfa hacimlidir.
Kitabın önsözünde şu ifadelere yer verdim:
“Allah-ü Teâlâ ve Tekaddes Hazretlerine sonsuz hamdu senalar, Resul-i Ekrem Efendimiz (s.a.v)’e salat ve selam olsun.
Eser incelendiğinde Orta Asya’dan başlayan bu kutlu yolun Balkanlar’a uzandığını, oradan da Viyana kapılarına kadar uzandığını görürüz. Orta Asya’dan başlayan bu koşunun hem maddi hem de manevi cephesini okuyucuya ilginç geleceğini umduğum bir üslup çerçevesinde dikkatinize sunmaya çalıştığım görülecektir. Tabii ki, bu uzun soluklu koşuyu bir solukta anlatmanın mümkün olmadığının idrakiyle ortaya karınca kararınca ne koyabilirsek buna da şükretmemiz gerekecektir. Hem nasıl şükretmeyelim ki, hele bilhassa tarihi süreç içerisinde Başbuğu Hakanlara ışık saçan Gönül Sultanlarının manevi tasarruf ve sohbet iklimi altında bu eseri kaleme almanın hazzını almak bile başlı başına bizim için büyük bir nimet olsa gerektir.. Bu nedenledir ki eserin hazırlanmasında yaklaşık 10 yıllık bir süre içerisinde büyük bir titizlikle defalarca gözden geçirip olgunlaştığına kanaat getirdiğim noktada 2022 yılın son ayı itibariyle vira bismillah deyip siz değerli okuyucularımın beğenisine sunmuş durumdayım. Oldu ya, şayet anlatılması gereken gözden kaçan hususlara değinmeyip ya da anlatımlarımızda sürçülisan babından hatalarımız olduysa da şimdiden okuyuculardan bizleri mazur görmelerini dilerim.
Her ne kadar Orta Asya’dan Nizam-ı âleme giden yolun tarihi akış çerçevesini tam
Rasûlullah ﷺ şöyle buyurdu:
“Bir kimse bütün düşünceleri geri atıp âhiret düşüncesini öne alsa Allah Teâlâ onu dünya sıkıntılarından kurtarır.” (İbn Mâce, Mukaddime 23)
Hayatın MesafesiŞiir
İşte o kadar.
Ne kadar?
İşte bu kadar, bir kitap kadar.
Hayat dediğin nedir ki?
İki üç mısra,
Birkaç satır...
Ve işte o kadar.
Ne kadar?
Ölüm kadar.
11.02.23
Garp yeli
Garp yeli