**"İstanbul mutlaka fethedilecektir. Onu fetheden komutan ne güzel komutan, o ordu ne güzel ordudur."
**(Ahmed b. Hanbel, Müsned, IV, 335; Buhari, et-Tarihu'l-Kebir, IV, 258)
İslam fıkhı ve hadis literatüründeki bazı rivayetlere göre, ahir zamanda İstanbul'un (Konstantiniyye) manevi veya yeniden bir fethi Hz. Mehdi tarafından gerçekleştirilecektir.
Konunun detaylarını, kafa karışıklıklarını gidermek adına iki ana başlıkta inceleyebiliriz:
1. Fatih Sultan Mehmed ile Hz. Mehdi'nin Fethi Arasındaki Fark
İslam alimleri, hadislerde geçen İstanbul fethini genellikle iki farklı olay olarak değerlendirirler:
Maddi Fetih (1453): Fatih Sultan Mehmed’in gerçekleştirdiği fetihtir. Şehir kılıçla, toplarla, askeri deha ve stratejiyle (maddi güçle) fethedilmiştir. Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) "Onu fetheden komutan ne güzel komutan..." hadisi genel olarak bu fetihle bağdaştırılır.
Manevi/Ahir Zaman Fethi: Kıyamete yakın bir dönemde, Hz. Mehdi'nin yapacağı fetih olarak rivayet edilir. Hadislerde bu fethin askeri güçten ziyade tesbih, tekbir ve tevhidle (yani manevi bir güçle, inançla) olacağı belirtilir.
2. Hadis Kaynaklarında "Mehdi ve İstanbul"
Sahih-i Müslim gibi güçlü hadis kaynaklarında ahir zamanda İstanbul'un fethini anlatan rivayetler mevcuttur. Bu rivayetlerin öne çıkan özellikleri şunlardır:
Savaşsız, Tekbirlerle Fetih: Hadislerde, Beni İshak’tan (veya Müslümanlardan) oluşan bir ordunun İstanbul'a geleceği, silah patlatmadan ve ok atmadan, sadece "La ilahe illallahü vallahü ekber" diyerek şehrin surlarının yıkılacağı (yani manevi olarak teslim alınacağı) anlatılır.
İstanbul, 1453'te topraksal ve siyasi olarak fethedilmiştir. Ancak ahir zamanda, şehrin dejenere olması, manevi değerlerden uzaklaşması veya küresel güçlerin kültürel/siyasi etkisi altına girmesi