İslam’ın diğer kaynaklarından biri olarak gösterilen “icma” kelimesi ve türevlerinin Kuran’daki geçişi de hep olumsuzdur. Bu, Kuran’ın “hadis” kavramı gibi “icma”yı da mucizevi bir şekilde mahkûm ettiğini gösterir. (“İcma” kelimesi ve türevleri için bakınız 20-Taha Suresi 60, 70-Mearic Suresi 18, 104-Hümeze Suresi 2, 3-Ali İmran Suresi 173, 3-Ali İmran Suresi 157, 10-Yunus Suresi 58, 43-Zuhruf Suresi 32, 26-Şuara Suresi 38, 12-Yusuf Suresi 19, 10-Yunus Suresi 71, 20-Taha Suresi 64, 17-İsra Suresi 88, 22-Hac Suresi 73, 54-Kamer Suresi 45, 28-Kasas Suresi 78, 7-Araf Suresi 48, 26-Şuara Suresi 39, 26-Şuara Suresi 56, 54-Kamer Suresi 44)
Platon'un Gözünden / 2 Haziran
"Platon ne kadar da güzel söylemiş: Ne zaman birileri hakkında konuşacak olsanız her zaman olaylara kuş bakışı bakın ve tüm resmi tek seferde görün. Kalabalıklar, ordular, düğünler ve boşanmalar, doğumlar ve ölümler, gürültülü mahkemeler ya da sessiz odalar, yabancılar, tatiller, anma törenleri ve pazarlar. Tüm bunlar birbiri içine geçmiştir ve her biri karşıtıyla eştir."
— Marcus Aurelius, Kendime Düşünceler, 7.48
Şair Lucian tarafından yazılmış Icaromenippus: An Aerial Expedition (Gökyüzünde Bir Keşif Gezisi) adlı diyalogda anlatıcıya uçma yeteneği bahsedilir ve o da dünyayı yukarıdan izleme şansına erişir. Gözlerini dünyaya çevirdiğinde en zengin kişilerin, en büyük toprak sahiplerinin ve bütün ülkelerin yukarıdan bakıldığında oldukça komik bir şekilde küçük göründüğünü fark eder. Artık tüm bu savaşlar ve kaygılar gözüne oldukça önemsiz görünmektedir.
