_İnsanIar, kuşIar gibi uçmayı, baIıkIar gibi yüzmeyi öğrenmişIer ama insan gibi yaşamayı öğrenememişIer.
_Görmek isteyenler için ışık, istemeyenler için karanlık vardır.
_Hiçbir şeyi kendisi kadar sevmeyen insan, sevdiği varlıkla, kendi kendisiyle baş başa kalmaktan çok hiçbir şeyden korkmaz. Her şeyi kendi için arar ama en çok kendinden kaçar.
5. Aileler, Sizi Seviyorum, Sizden Nefret Ediyorum
Kojève'den miras aldığı şaşırtıcı bir dönüşle, devrimin sonunun her zaman için, iktidarını yok ettiği efendiden daha baskıcı bir lider yaratmak olacağını savundu. Ama onun için daha berbat bir şey vardı: Her türlü öznelliğin yok olacağı bir dünya yaratmak için devrim, günün birinde, dine dönüşmüş bir bilimden destek alabilirdi.
Sayfa 38Kitabı okudu
5. Aileler, Sizi Seviyorum, Sizden Nefret Ediyorum
Aile üzerine bir düşünceden toplulukların toplumsal ve ruhsal işleyişini yorumlamaya yönelerek, sonunda Sartre'ın varoluşçuluğuna ters bir özgürlük öğretisi geliştirdi. Ona göre cehennem başkaları değildir, çünkü kimliğe ulaşmak yasa tarafından dolayımlanmış bir başkasıyla ilişki kurmayı varsayar daima. Bilinçli bir kararın ürünü olmak şöyle dursun, özgürlük öznenin kölelik imagosuna bağlılığını kırabilecek, bilinçdışından kaynaklanan mantıksal bir buyruğa bağlıdır. Başka türlü söyleyecek olursak; özgür olmak için, bilinçdışının öznelliğe dayattığı belirlenimlerin miktarını bilmek gerekir.
Sayfa 37-8Kitabı okudu
5. Aileler, Sizi Seviyorum, Sizden Nefret Ediyorum
Lacan bir kez daha şunu öne sürer: Aile insan topluluklarının temelinde yer alıyorsa, bunun tek nedeni ailenin dilin egemenliğinde olmasıdır. Ad verme, diyecektir Lacan, bir öznenin kimlik kazanmasını sağlar.
Sayfa 36Kitabı okudu
5. Aileler, Sizi Seviyorum, Sizden Nefret Ediyorum
Lacan, bazılarının bugün zannettiği gibi kadının erkeğin aşağısında yer aldığı biyolojik bir cinsiyet farkını temel alan kısıtlı bir aile anlayışının savunucusu değildir. Her öznenin Simgesel Yasa'ya tabi kılındığını savunuyorsa da bu yasa hiçbir zaman jandarma sopası gibi gerici bir fallusa benzememektedir.
Sayfa 35Kitabı okudu
5. Aileler, Sizi Seviyorum, Sizden Nefret Ediyorum
1976'da Michel Foucault, Lacan’ın daha o dönemde algıladığı bir şeyi fark etti ve bundan, bana her zaman için epey tutarlı görünen politik bir sonuç çıkardı. Temelinde, diye altını çiziyordu, psikanaliz faşizme teorik ve pratik olarak karşı gelmekle kalmaz -elbette her psikanalist için bu durum geçerli değildir- aynı zamanda eşitsizlik teorilerine bağlı ırkçılıktan uzaklaşarak ve cinselliğe kendine özgü bir yasa vererek, günlük cinselliği kontrol ve yönetme yöntemlerine güvenmemek gibi bir erdeme ulaşmıştır. Özetle Foucault disiplin olarak psikanalizin "politik bir şerefi" olduğunu kabul etmiş, Freud'un buluşuna da kuşku aracılığıyla egemen iktidarın mekanizmalarını teşhir etme özelliğini atfetmiştir.
Sayfa 34-5Kitabı okudu
5. Aileler, Sizi Seviyorum, Sizden Nefret Ediyorum
Freud gibi Lacan da modern antropolojinin tezlerinden destek alarak, aydınlanmış bir muhafazakarlığa özgü değerleri savunuyor, Freudculuğun, ailenin yok olmasına yönelik girişimlere olduğu kadar, otoriteye dayanan bir başkanlık maskaralığına da set çektiğini düşünüyordu.
Sayfa 33Kitabı okudu