Abdullah

37. Hasan el-Basri şöyle demiştir: “Her kim Allah'ı sevenlerden olup olmadığını bilmek isterse kendisini Kur'an'a arz etsin (düşüncesini ve hayatını Kur'an'da anlatılanlarla karşılaştırsın)."
Sayfa 26 - İTİSAM Yayınları 2021. Tercüme ve Dipnot: Abdullah Samed Afaracı.·Kitabı okuyor
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
36. Bir adam Abdullah b. Mes'ûd'a gelerek: "Bana öğüt ver" dedi. Abdullah ada- ma şöyle dedi: "Allah'u Teâla'nın âyetlerinde 'Ey iman edenler!' sözünü işittiğin zaman hemen ona kulak ver, çünkü o, ya emredilmiş bir hayır veya yasaklanmış bir şerdir. "
Sayfa 26 - İTİSAM Yayınları 2021. Tercüme ve Dipnot: Abdullah Samed Afaracı.·Kitabı okuyor
34. Allah Rasûlü (s.a.s.)'in ashabından olan Ebu Umeyra şöyle demiştir: "Eğer bir kul doğumundan yaşlanıp öleceği vakte kadar yüzü üzere kapaklanıp Allah'ın taati üzere bulunsa, öleceği gün bu ibadetlerini küçük görüp sevap ve ecirleri arttırmayı temenni edecektir. "
Sayfa 26 - İTİSAM Yayınları 2021. Tercüme ve Dipnot: Abdullah Samed Afaracı.·Kitabı okuyor
Ömür sonsuzluğun yanında bir hiçtir.... Öyleyse akıllı biri nasıl olur da sonsuza dek sürecek bir mutluluk uğruna mesela bir sene arzularından vazgeçmez?
Sayfa 294 - Tahlil Yayınları: İstanbul, 2020, c. II.·Kitabı okuyor
Tövbeyi yarına bırakıp ertelemeye gelince, kişi bunu cehennem ehlinin en çok bu yüzden pişmanlık duyup inleyeceklerini düşünmek suretiyle tedavi eder. Çünkü tövbesini yarına bırakan kimse, onu elinde olmayan bir şey, yani hayatta kalmak üzerine kurmaktadır. Oysa belki yarın hayatta olmayacaktır. Hayatta olsa bile belki günah işlemeyi bugün bırakamadığı gibi yarın da bırakamayacaktır. Bugün bunu yapamamasının sebebi arzusuna yenik düşmesinden başka bir şey değil midir? Bu arzu onu yarın da bırakmayacak, hatta alışkanlık haline gelen günahı sebebiyle daha da pekişecektir. İşte tövbelerini yarına bırakanlar bu yüzden helâk olmuşlardır.
Sayfa 292 - Tahlil Yayınları: İstanbul, 2020, c. II.·Kitabı okuyor