"Bütün isyanın, lâkayıtlığın ve arzunun kaynağı; insanın kendini beğenmesidir. Bütün taatin, hassasiyetin ve erdemin kaynağı ise insanın nefsini hor görmesidir. Kişinin, kendini
beğenmiş bir âlimdense nefsini hor gören bir cahille dostluk kurması daha evládır. Kendini beğenmiş bir âlimde nasıl bir ilim olabilir? Nefsini hor gören bir kimse nasıl cahil olabilir?"