ALPASLAN
@Alpslan
Barika-i hakikat müsademe-i efkârdan doğar...
43 okur puanı
Nisan 2025 tarihinde katıldı
“Yeri gelmişken şunu tam bir gerçek olarak arz ve itiraf
etmemiz lâzımdır ki, bu gün İslâm Milletleri arasında en kuv
vetlisi ve haşmetlisi ve dînî vahdet ve idare yönünden en ümid
vericisi, Türk Milletidir. Binâenaleyh bütün İslâmî harekât ve
dayanışmanın kuvvet merkezi Türkiye olmalıdır. Kahraman
Türk Milleti'ni bu yakın alâka ve müzâherete ve bu çok mühim
vazifeye ehil kılan bir çok târihî ve stratejik imtiyazlar vardır.
Hilafeti temsil etmiş olması bütün Âlem-i İslâm'ın kalbgâhı olan
Haremeyn civarının hâdim ve hâmisi olmak şerefine sahip bu
lunması ve bütün emânât-ı mukaddeseyi hâlâ uhdesinde mahfuz
bulundurması, asırlar boyunca İslâm'ın alemdârlığını yapmış
olması ve onu Rabbânî bir lütufla her türlü tehlike ve saldırıştan
koruması, nihayet hâl-i hazırdaki tutumunun hâlâ ümid verici
olması gibi sebepler bu büyük milleti bu gün de İslâmî hareket ve
•
dayanışmanın ve Islâm Alemi için çırpındığımız topyekûn kur
tuluşun kuvveti, rehberi ve lideri olmaya sevk etmektedir.
ARAP İHÂNETİ İDDİASI
A- TÜRK-ARAP MÜNÂSEBETLERİNE
KISA BİR BAKIŞ VE CİHÂD-I EKBER FETVASI
Cumhûriyet'in hidâyetinden beri Türkiye yüzünü
Batı'ya çevirmiş ve İslâm Dünyası'yla olan müşterek hâtı
ralarını nisyana terk etmiş olmakla iktifa etmeyerek bir de
haksız ve mesnedsiz sûrette kadîm dost ve kardeşlerimizi
töhmet altına sokan bir propagandayı benimseyip ısrarla
yürütmüştür. Bu propagandanın özü, "İslâm kardeşliğinin
bir işe yaramadığı, Araplar'ın en zayıf zamanımızda bizi arka
dan vurduğu" yolunda, artık çiğnenmiş bir çürük sakıza
dönen propagandadır. Ben, şahsen bu propaganda silâ
hıyla ithâm olunmaya çocukluğumdan beri mâruz kalmış
bulunmaktayım. Ne zaman İslâm'ın emri olan zzittihâd"m
lüzûmu istikâmetinde söz söylesem, hep bu safsatalarla
susturulmak istenmişimdir.
Puan vermedi·232 syf.·
3 günde okudu
·2025 29. kitabı
1957 yılında, rahmetli Adnan Menderes, İstanbul'da bir îmâr ha
reketine girişmiş, meydanları genişletmiş, yeni caddeler açmıştı. Geniş
letilmek istenen meydanlardan biri de Karaköy'dü. Burada bugünkü
Tatlıcılar müessesesinin bulunduğu yerde iki katlı, minyon, çinko kaplı
kadîm bir câmî vardı. O, yıkılıp yok edildi. Fakat, onun önünde, sâhil
tarafındaki Ziraat Bankası yıkılamadı. Hattâ Ziraat Bankası'nı tâkîben,
rıhtım istikâmetinde bir binâ yıkıldığı hâlde (şimdi yeniden yapıldı) Zi
raat Bankası tek başma ve ortada uzun müddet sağı-solu boş olarak
ortada kaldı. Menderes, bu binâyı yıkmaya muvaffak olamadı. Çünkü,
bu bınânın balkonunda Hıram Usta'nın elinde çekiç bulunan devâsâ bir
heykeli vardır. Galata köprüsünden bakıldığında, ayan beyan görülen,
dört-beş metre boyundaki bu heykel sebebiyle bu binânın yıkılamamış
olduğunu acabâ bir bilen var mıdır? Üstelik bu heykelin oraya Osman
lIlar zamanında dikilebilmiş olduğunu da düşünürsek, masonluğun
Türkiye'deki gücünü anlayabiliriz.
37 Yahudilerin "Masonluk" eliyle bütün Dünya'ya şâmil bir İktisâdi
ve siyâsî hegemonya tesis edişlerinin dehşet verici tezahürlerini gör
mek için vaktiyle tarafımızdan tercüme ve neşredilmiş olan şu esere
bakabilirler: Louis Marschalko, Yahudi, İstanbul, 1993.
Bu, Batı'da böyledir de bizde başka türlü müdür?
Aslâ! İslâm Dünyâsı'nı kana bulayan Hazret-i Ali, Hazret-
i Muâviye ihtilâfının kaynağı da yahudidir. Sanırım, bu
ihtilâfta başrolü oynayan yemenli yahudi Abdullah ibni
Sebe'nin adını duymamış hiçbir Müslüman yoktur. Bâtınî-
lik, Hurufîlik, Karmatilik39 gibi İslâm Dünyası'nda zuhûr
eden bütün ifsâd hareketlerinde temelde yahudi vardır.
Ancak, ne yazık ki, bu eserin hacmi, bu ehemmiyetli mese
leye lâyıkıyla temas etmeye müsâid değildir.
Bununla berâber, Yahudiler'in Filistin'e dönüp
yerleşmek emellerinin karşısmda en büyük engel olan
Osmanlı'yı nasıl bertaraf ettikleri husûsuna da -maalesef
yine bir telgraf hacmi içinde- temas etmezsek, yahudinin
târih içinde oynadığı meş'um rolü lâyıkıyla anlatmış ola
mayız.