Amo Rise
@Amorise
İnsan.
Merdümgiriz.
A F.ing Nihilist
letterboxd.com/amorise/films/b... & trakt.tv/users/amorise/h...
389 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Puan vermedi·256 syf.·
Beğendi
·5 günde okudu
·Okunma: 20 Nisan 2026 21:20
·2026 18. kitabı
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Yeni patates partilerinden biri -diyelim bir kıtlık ya da fırtınadan sağ çıkarak ya da yemek masasında övgü alarak- değerini kanıtladığında, sınırlardan tarlalara ve zamanla komşuların tarlalarına da terfi ederdi. Böylelikle suni seçilim, sürekliliği olan yerel bir işlem oluyor; her yeni patates, toprak ile onu ekip biçenler arasında süregelen gidiş-gelişin ürünü. Bu sürece muhtemelen tüm patatesler -yani, türün genomu- aracılık ediyor.
Falsification Theory
Kişisel gelemeyişim diye yazılır, Karl Popper'in Yanlışlanabilirlik İlkesi diye okunur.
Tatlı, Dulce
Oğlumun ilk şeker deneyimini düşünüyorum: ilk doğum gününde, pastasının üstündeki şekerli krema. Elimdeki tek kanıt Isaac'in yüzü (o ve bu deneyimi şiddetle tekrar etmeyi istemesi), ancak şekerle ilk karşılaşmasının onu sarhoş ettiği açıktı -aslında kelimenin tam anlamıyla bir mest olma haliydi bu. Yani şekerin verdiği zevkle kendinden geçmişti; artık, zaman ve mekanda benimle birlikte değildi, burada değildi. Isaac, lokmalar arasında başını kaldırıp hayretle bana bakıyordu (kucağımdaydı ve ben de nefis yiyecekle dolu çatalı ağzına uzatıyordum). Sanki, "Dünyanızda bu mu var? Bugünden sonra hayatımı buna adayacağım" diye bağırıyormuş gibiydi. (Temelde yaptı da.) Ve bunun önemsiz bir arzu olmadığını düşündüğümü hatırlıyorum. Sonra da merak etmiştim: Tatlılık tüm arzuların prototipi olabilir mi?
10-15 sayfalık kısa hikaye
"Subliminal Man" (Bilinçaltı Adam), J.G. Ballard'ın tüketim toplumunu, bilinçaltı mesajlarla (subliminal reklamlar) insanları zorla tüketime ve yoğun çalışmaya yönlendiren yakın bir geleceği eleştirdiği 1963 tarihli distopik kısa öyküsüdür.