Amo Rise
@Amorise
İnsan.
Merdümgiriz.
A F.ing Nihilist
letterboxd.com/amorise/films/b... & trakt.tv/users/amorise/h...
388 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Doğrusunu söylemek gerekirse hepimiz renk körüyüz. Yani hiç göremediğimiz ultraviyole vb. dalga boyları dışında, bir ölçü aygıtıyla ölçüldüğünde farklı olan ama gözümüze aynıymış gibi gelen dalga boyu dağılımları bulunabiliyor.
Reklam
İnsanın hangi amaç için doğmak ve yaşamak isteyebileceği sorusuna Anaxagoras'ın şöyle
bir yanıt verdiği söylenir: "Gökyüzünü seyretmek, gökyüzündeki yıldızları, Ay ve Güneş'i", sanki bütün diğer şeyler zahmete değmezmişçesine...
Demek ki insan için içimizdeki akıl ve düşünme gücü olarak bulunan şeyden başka onun için çaba harcamaya değer tanrısal ya da bizi mutlu kılacak hiçbir şey yoktur.
Harika bir akıl yürütme
Eğer amaç, her zaman amacı olduğu şeyden daha iyiyse — çünkü her şey amaç uğruna meydana gelir ve amaç, hep daha iyi olan ve her şeyin en iyisi olandır — ve eğer doğaya uygun amaç, tamamlanıncaya dek kesintisiz ilerleyen oluş sürecinde en son ulaşılan şey ise ve eğer insanda önce bedenin, daha sonra ise ruha ait olan şeylerin geliştiğini, ayrıca daha iyi olanın tamamlanmasının ortaya çıkış bakımından her zaman daha sonra geldiğini kabul ediyorsak ve böylece ruhun bedenden sonra oluştuğunu, ruhsal şeyler arasında düşünmenin ise en son ortaya çıktığını kabulleniyorsak — çünkü görüyoruz ki düşünme, doğa bakımından insanda en son ortaya çıkan şeydir ve bu yüzden yaşlıların sahip olmayı arzuladığı tek servettir — o hâlde, bütün bunlara karşı çıkılmıyorsa, düşünmenin doğa gereği bizim amacımız olduğu ve onun uygulanmasının, uğruna var olduğumuz en son şey olduğu sonucu ortaya çıkar. Dolayısıyla, doğaya uygun biçimde oluşmuşsak, düşünmek ve öğrenmek için var olduğumuz da açıkça anlaşılır.
Sorun "gerçek" değil, isim koyma (semantik)
Türün üyelerini tanımlamak için önerilen ilk kıstas çiftleşme olmuştur. Bu kıstasa göre iki canlı çiftleşebiliyorsa aynı türden kabul edilir. Ancak buna yapılan ilk itiraz, doğan yavruların kısır olduğu, bu nedenle de gen iletiminin olmadığı türlerin birbirleriyle çiftleşmesi bağlamında olmuştur.
Belirli bir coğrafi bölgede yaşayan bir A türü kendisine biraz uzakta yaşayan B türüyle; B türü de kendisinden biraz daha uzakta yaşayan C türüyle; C türü D türüyle çiftleşebiliyor; ancak A türü D türüyle çiftleşemiyor olsun. Bu durumda A ile D, B ve C'nin çiftleşme bağlantısı nedeniyle aynı; birbirleriyle çiftleşememeleri nedeniyle de farklı tür olmak durumunda olacaktır.
Son olarak da kendinden başka bir tür doğuran ata sorunu vardır. Herhangi bir canlının evrim geçmişinde geriye gidilerek nihayet başka bir tür olarak tanımlanmış bir ataya ya da canlıya varılacaktır. Bu durumda da o ata canlının, kendi türünden farklı bir türden canlı doğurmuş olması gerekecektir.
Gördüğümüz gibi fizik ve kimyanın aksine biyolojide kesin doğal çeşit tanımı, tür tanımı yapmak pek mümkün görünmemektedir çünkü biyolojik çeşitler muğlaktır.
Reklam