Bilgi ağacı

Bilgi ağacı
"Ve kucaktaki bebekler kadar masum ölen aksakallılar vardır ve bu içinde bulunduğumuz yılda da hala mağara adamları doğmaktadır. Geleceği ait gerçekler,geçmişe ait gerçekler ve hiçbir zamana ait olmayan gerçekler vardır"
188 okur puanı
Temmuz 2020 tarihinde katıldı
Feuerbach
"Ahlaki irade kötülüğe yol açmak istemeyen bir iradedir, çünkü kötülükten acı çekmek istemez."
Sayfa 283 - Öteki·Kitabı okudu
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
"Kesinlikle," der, Feuerbach, "ahlakın temel ilkesi mutluluktur ama bir kişide yoğunlaşmış mutluluk değil; çeşitli kişilere uzanan, beni ve seni kucaklayan, yani tek taraflı olmayıp iki ya da pek çok taraflı olan mutluluktur."
Sayfa 281 - Öteki·Kitabı okudu
Her yalan "ego”nun bir alçaltmasını, insanın kendisini başkalarından aşağı olarak kabul etmesini ima eder. Comte'un kuralı şudur:Başkalarından bir şey gizlemeyecek şekilde yaşa.
Sayfa 277 - Öteki·Kitabı okudu
Dünyamız," diye öğretti, Schopenhauer, "kusurlu bir dünyadır; hayatımız ıstıraptır; 'yaşama irademiz' bizde arzular uyandırır ve bir bu arzuları gerçekleştirmeye çalışırken engeller ile karşılaşırız. Ama engeller aşılıp arzu tatmin edilir edilmez, yeniden tatminsizlik doğar. Hayatın etkin katılımcıları olarak şehitler haline geliriz. İlerleme acısız olmaz. Aksine, kültürün gelişimi ile birlikte ihtiyaçlarımız da artar; onları tatmin edememek yeni acılar, yeni hüsranlar getirir. İlerleme ve kültür arttıkça, insan zihni ıstıraba karşı daha du- yarlı hale gelir ve yalnızca kendi acısını ve ıstırabını hissetmekle kalmayıp başka insanların ve hatta hayvanların ıstıraplarını da yaşama kapasitesi kazanır. Sonuç olarak insan, ahlakın temelini ve tüm ahlaklı davranışların kaynağını teşkil eden ortak acı çekme duygusunu geliştirir."
Sayfa 267 - Öteki·Kitabı okudu
Ahlak öğesi insanda doğuştan değildir, gelişimin bir ürünüdür. İnsanlık. bazı mükemmel yatkınlıklara sahiptir ama kötü olanlarına da sahiptir; tek tek bireyler, bütünün iyiliği için çalışmaya hazırdırlar ama diğerleri bununla ilgilenmek istemezler.
Sayfa 265 - Öteki·Kitabı okudu