Arif
@Arifckaya
Felsefe, metafizik, tarih, siyaset
"BÜTÜN'ü harekete geçiren bir "sebep" var olduğunu söyleyemeyiz. Çünkü bir "sebep" akla bir nedeni getirmektedir ki BÜTÜN, iradesi sebep sonuç prensibini harekete geçirdiği an dışında, sebep sonuç yasasının üzerindedir."
Yedi Hermesçi Prensip'den birincisi Zihinsellik Prensibi, evrenin temelindeki gerçeğin zihin olduğu, evrenin bizzat zihin olup Bütün'ün zihinde mevcut olduğu anlamına gelen "Bütün zihindir; evren zihinseldir" aksiyomudur.
"Eğer özgürlük tek tek bireylerin onayına bağlı kılınırsa, herkesin oybirliğiyle üzerinde anlaşacağı yasa dışında hiçbir yasanın geçerli olamayacağını görmek kolaydır. Burada hemen azınlığın yerini çokluğa bırakması, kararları çokluğun vermesi düşüncesine gelinir. Ama J. J. Rousseau bile, bu durumda azınlığın istenci göz önünde bulundurulmadığı için, artık özgürlüğün kalmayacağını söylemişti. Polonya millet meclisinde herkese oyu soruluyordu, bu özgürlük nedeniyle devlet battı. Üstelik yalnızca halkın aklının başında olduğunu ve her şeyi bildiğini, tüzeden anladığını sanmak tehlikeli ve yanlış bir varsayımdır, çünkü halkın her kesimi "ben halkım" diye ortaya atılabilir. Oysa devleti devlet yapan halk değil, bilgi ve kültürdür."
"Sezar'ın çabası, yalnızca kişisel kazançla sonuçlanmadı, tersine bu çaba, kendinde ve kendi için zamanı gelmiş olanı gerçekleştiren bir içgüdüydü. Tarihteki büyük insanlar böyledir, dünya-tininin istencini oluşturan töz, onların kişisel ereklerindedir. Bu içerik onların asıl gücüdür, yine de insanların genel ve bilinçsiz içgüdüsünde yaşanır. İnsanlar böyle bir ereği gerçekleştirmeyi ilgi duyarak üstlenen kişiye içten gelen bir güdüyle itilirler, karşı koymak ellerinden gelmez. Halklar daha çok o kişinin bayrağı çevresinde toplanırlar. Büyük insan, onlara içlerindeki dürtüyü gösterir ve onu gerçekleştirir."
"Tarih felsefi olarak ele alınacaksa şöyle konuşmaktan kaçınılmalı: Şunu yapan birisi iktidara gelseydi bir devlet batmazdı vb. Tözselin önünde bireyler yiter, tözsel, kendi erekleri için gereksindiği bireyleri kendi bulur. Bireyler tarihte olması gereken olayın olmasını hiçbir zaman engellemezler."