lafimagücenme
@Atayevski
avukat
İzmir
Giresun, 1998
84 okur puanı
Temmuz 2020 tarihinde katıldı
“Çağlar ve uygarlıklarla birlikte, uğrunda başkaldırılan nedenler de değişir gibi. Bir Hint paryasının, İnka İmparatorluğunun bir savaşçısının, Orta Afrika’nın ilkel bir insanının ya da ilk Hristiyan toplulukların bir üyesinin başkaldırı konusunda aynı düşünceye bağlanmadıkları açık.”
“Bilinç başkaldırıyla doğar. Ama, aynı zamanda, daha oldukça karanlık bir ‘hep’ ile insanın bu ‘hep’e kurban olabileceğini bildiren bir ‘hiç’in bilinci olduğu da görülüyor. Başkaldıran kişi her şey olmak, birdenbire bilince vardığı ve kendi varlığında kabul edilmesini, saygı gösterilmesini istediği bu değerle tümden özdeşleşmek ister ya da hiç olmayı, yani benliğine egemen olan gücün kendisini kesinlikle yere sermesini. Örneğin ‘özgürlüğüm’ diye adlandıracağı bu VAZGEÇİLMEZ KUTSAMADAN yoksun kalacaksa ölümden başka bir şey olmayan son ‘düşüş’e boyun eğer. Diz çökmüş durumda yaşamaktansa, ayakta ölmeyi yeğ tutar.”
“Her başkaldırıda, haksıza karşı bir tiksintiyle birlikte, insanın kendi BENLİĞİNİN herhangi bir yanına tam ve birdenbire bir KATILIŞ vardır... Her değer başkaldırıyı getirmez, ama her başkaldırı yönelimi bir değeri çağırır sessizce. Ne denli bulanık bir biçimde olursa olsun, bir BİLİNÇLENME doğar başkaldırı eyleminden; insanda insanın, kısa bir zaman için bile olsa, ÖZDEŞLEŞEBİLECEĞİ bir şey bulunduğu konusunda bir SEZGİ, birdenbire göz kamaştırıcı olan bir sezgi.”
“Başkaldırı edimi hem katlanılmaz bulunan bir haksızlığın kesinlikle yadsınmasına, hem de bulanık bir hak inancına, daha doğrusu başkaldırmışın ‘... yapmaya hakkı olduğu’ izlenimine dayanır. Herhangi bir biçimde, herhangi bir yerde bizim de haklı olduğumuz duygusu uyanmadıkça başkaldırı olmaz. İşte bunun için, başkaldıran köle aynı zamanda hem evet hem de hayır der. Sınırla birlikte, bu sınırın berisinde var sandığı ve korumak istediği şeyleri de kesinler. Kendisinde de ‘... çabasına değen’, sakınılması gereken bir şey bulunduğunu kanıtlar inatla. Bir bakıma, kendisini ezen düzene karşı, kabul edebileceğinden fazla ezilmeme hakkını çıkarır.”