Ayşegül A
@Aysegullll_A
GOGOL "Palto"1000k
Kitabı daha önce Bir Delinin Hatıra Defteri'nin bir bölümü olarak okumuştum. Bir kitap fuarında sahafta yeniden karşıma çıktı, sahafta bir edebiyat öğretmeni satış yapıyordu,kitap hakkına Rus edebiyatının önemli bir yapıtlarından olduğunu ve "Hepimiz Gogol'un Palto'sundan çıktık." sözünü söylemesiyle tekrardan aldım ve okudum.
Okurken kitap bana toplumda yaptığı iş sebebiyle saygınlık kazanan insanların sanki bütün dünya onların etrafında dönüyor, bu dünyada onlardan başka yaşayan kimsenin yaşamadığı düşüncesini canlandırdı.
Toplumda söz sahibi olabilmek için ya da "bende varım "diyebilmek için illaki saygın bir kişi konumunda olmak gibi bir zorunluluğun olduğu düşüncesi anlatılmış ki maleseffff yaşadığımız dünya bu düşünceden ibaret. "Sıradan insanlar" görmezden gelinir, söz sahibi olamaz, haklarını savunamazlar...
Akakiy Akakiyeviç toprağa verildi ve Petersburg onsuz kaldı; sanki bu kentte böyle biri hiç var olmamıştı. Davasına kimsenin sahip çıkmadığı, kimsenin yakınlık göstermediği, bir iğnenin ucuna yerleştirdiği sıradan bir sineğin bile alınıp mikroskop altında incelemeyi ihmal etmeyen doğa bilimleri uzmanlarının dahi dikkatini çekmeyen bir yaratık... bir hiç uğruna bu dünyadan sessizce göçüp gitmişti...
Reklam
"Ruh beslenmeye muhtaç bir ateştir, beslenmedikçe söner"1000Kitap
İrade terbiyesi için insan önce iradenin ne olduğunu, hangi ölçülerde insanda bulunduğunu kavramalıdır. Daha sonra irade psikolojisini anlamalıdır. Tefekkürde, düşüncede, fiilde iradenin nasıl ve ne boyutlarda etkin olduğunu, iradeyi nasıl şekillendirmek gerektiğini idrak etmelidir. Daha sonra irade ve derin tefekkürün önündeki şehvet gibi engelleri fark etmeli, onlarla mücadeleye girişmelidir. İç ve dış etkenleri tetkik etmeli, detaylıca önüne sermeli ve hepsinin hem aslını hem de önemini kavramalı, sonra da iradesinin terbiyesi için elverişli konuma getirmelidir.Örneğin bir konuda karar vermeden önce doğru kararı verip veremeyeceği irade üzerindeki hükmünün baskınlığıyla doğrudan alakalıdır. Karar verilmeden önce insan zihni bir tartışma gerçekleştirmektedir. Tartışmada insan hem kendisinin savunucusu hem de muhalifi konumundadır. İrade sahibi insan karar haline ulaşan düşünce ve temayüllerinin gelişkin olduğu, muhalif düşünce ve temayüllerin ise engellenilmesinin başarılmış olduğu insandır. Düşünce ve temayüllerini doğru şekilde yönlendirebilen insan, iradesini terbiye altına ve hükmü altına alabilmiş insandır.
"Zihnimiz her dakika birçok fikrin geçtiği bir köşe başıdır. Bunların içinde belki düşmanımız çok , fakat arada bir seçtiğimiz dostumuzu yakalayıp bununla beslemeye çalışmakta ve tahayyüllerimizi bu dost fikir üzerine yönetmekte büyük bir zorluk yoktur."
Hoşumuza gitmeyen bir şeyden dikkatimizi esirgeyip hoşumuza giden diğer bir şeye odaklanarak istediğimiz inançları şuurunuza yerleştirebiliriz. Çünkü tercih etmek istediğimiz bir meseleye ait sebeplere ne kadar çok önem verirsek o meseleyi hakikate o kadar yakın görürüz
...
Her okuyucunun kitaplığında bulunması gereken bir kitap. Her paragraf derin ufuk açıcı,fark ettirici...
Okuyacak olanlara iyi okumalar
Sus ey nefsiiimm!Din İslam
Sus ey nefsim! Kitabı öneri üzerine okumak için aldım lakin okuyup okumama konusunda ikilemdeydim konu hassas nefis diyor kapak . Daha sonra başladım okumaya kitap ilk sayfasında "bizi durduran ve kandıran da nefsimizdir. Hatta şuanda içinde bir ses varsa ve ' okuma bu kitabı ' diyorsa inanki o nefsinin sesidir" diyordu şöyle bir durdum ve aynısını bana demişti nefsim iyiki nefsime uyumadım ve başladım okumaya.
Kitabın içinde geçen olay bir kız tesadüfen kitabın adına dahi bakmadan aldığı bir kitabı istemsizce de olsa okumaya başlıyor. Kitap Aziz Mahmud Hüdayi hazretlerini anlatıyor. Kendisine kadılık mevkiyi verilmiş bir zaat. Kadı kendisine gelinen kişilerden yaşadığı bazı olaylardan hayrete düşüyor, şaşırıyor nasıl olur diye düşünmeye başlıyor. Karşılaştığı bir kişi ona "Allah dilerse her şey olur "diyor gerçekten böyle mi,böyleyse bende öğrenmeliyim diye diye yolu Muhiyiddin Üftade ye düşüyor. Ona söylüyor benide kabul et dergâhına bende öğrenip ilim edeyim diyor üftade kabul etmiyor "burası yokluk kapısıdır sen varlık kapısından geliyorsun olmaz "der Mahmut Hüdayi hüzünlenir ısrar eder bende nefsimi terbiye etmek istiyorum der yalvarır. Üftade çarşıda ciğer satmaya razı mısın kararlı misin nefsini terbiye etmeye der. Mahmut Hüdayi evet demek istiyor nefsi binbir hayırı aklına sokup onu bu yoldan çevirmeye çalışıyor Hüdayi"sus ey nefsim,sana yenilmeyeceğim "der çarşıya gider ciğer satmak için görenler kadı delirmiş herhalde yaptığı su işe bak derler Hüdayi kimseye kulak asmaz ciğerleri satar. Üftade ona artık ciğer satmayacaksın lavaboları temizleyeceksin der kabul eder uzun bir süre lavaboları temizler. Bu sırada nefsi ile mücadelesi ne kadar çetin olsada vazgeçmiyor Hüdayi. Hocası üftade sen artık oldun benle derslere gel benimle kal diyor. Aradan zaman geçiyor
Bu dünyadayken uyanmak için cehennemi incelemeliyizz1000Kitap
Fani dünyada yaptığımız davranışlar,söylediğimiz sözler,insanlara karşı takındığımız tavırlar vs vs hepsinin bir karşılığı var,bunun ne kadar bilincinde olup ahiretimizi nasıl inşaa ediyoruz?? Bu inşaaya bir bakış açısı olan İlahi Komedya'nın Cehennem bölümüne Dante'nin değindiği kadarıyla kitabımızı inceleyelim.
Cehennem,iç içe geçmiş ve gittikçe daralan dokuz sarmal daireden oluşmaktadır:
*Birinci daire: Limbus'taki ruhlar Hristiyanlıktan önce doğdukları için vaftizden yoksun kalmış ruhlar bulunmaktadır.
*İkinci daire: Şehvet düşkünleri. Şimdi artık asıl cehennemdeyiz
*Üçüncü daire: Oburlar. Şiddetli bir yağmur,kar dolu altında ve çamurlar içinde azap çektikleri yerdir.
*Dördüncü daire: Cimriler ve Savurganlar. İki karşıt suçu işlemiş olan bu günahkarlar aynı cezaya çarpıtılmış oluyorlar.
*Beşinci daire: Öfkeliler. Ey kindar insan! dedi. Gözyaşınla,mateminle olduğun gibi kal öyleyse...
*Altıncı daire: Sapkınlar. Sonsuza denk yalım yalım yanan bu mezarların içinde Sapkınlarla müritleri işkence çekmektedirler.
*Yedinci daire: Saldırganlar. Soydaşlarına karşı,kendilerine karşı,doğaya karşı,sanata karşı zor kullananlar; Tanrıya saldıranlar bulunmaktadır.
*Sekizinci daire: Hileciler, dalkavuklar, rüşvet yiyiciler, kâhinler, para çalanlar, ikiyüzlülerrr, hırsızlar,yalancı danışmanlar,arabozuculuk ve bölücülük yapanlar bulunmaktadır.
*Dokuzuncu daire: İhanet içinde olanlara değinilmiştir. Hısım akrabaya,vatana konuklarına ihanet edenlerin nasıl işkence çektiğine değinilmiş.
Bu eseri okurken biraz ürperdim kendimde hangi davranışlar var sorguladım ve nasıl cezaya mehkum edildiklerine dikkat ettim. Kendimde bulduğum hatayı düzeltmem gerektiğine bu dünyadayken ayrılmam gerektiğini bir kez daha görmüş oldum.
İnsanların sayısız haksızlıkları,kaderin türlü cilveleri yanlız imam
Geç kalınmış inceleme1000Kitap
Cahit Zarifoğlu denilince akla gelen ilk şiir oluyor şiirlerinin kitaplarına göre daha fazla adı duyulmuş sanırım. Bu kitap uzun süredir kitaplığımda okunmayı bekliyordu, kitabın dışı nedensizce bende bir önyargı oluşturdu okumayı sürekli erteliyordum. Ve bir gün okumaya başladım her satırı ayrı ayrı ilgimi çekti, beni cezbetti okudukça şaşkınlığım arttı kafamda oluşan önyargıları tamamen yıktı ve bana okumak için çok geç kalmışım dedirtti. Kitabı okurken Sezai Karakoç esintileri geldi göz önüme.
Ama Türkiyeli ol Amerikalı ol,müslümansan eğer, sorumluluk ağızdan ağıza, kulaktan kulağa,herkesin ve senin de omuzlarına yükleniyor. Her an sınanıyorsun ve attığın her adımın önünde,hem Müslümanca yol,hem de onun zıddı bulunuyor. Kitapta doğu batı karşılaştırmaları bulunuyor,biz Müslümanların yeniden dirilmesine ve atılan şamarlara karşılık vermesi gerektiğine çok güzel bir şekilde değiniyor.
Bir değirmendir bu dünya öğütür bir gün bizi...
Beğendiğim bir kitap okumanızı tavsiye ederim,iyi okumalar dilerim
Cahit Zarifoğlu 
Bir Değirmendir Bu Dünya
Cahit Zarifoğlu Bir Değirmendir Bu Dünya