Baran ŞİMŞEK
@Baransimsek
Çöl deryasındasın kan ter içinde,
Kumlarla değil,
Çatlayan dudağınla değil.
Suya kavuşma arzusuyla savaşın.
Bir damla suya ulaşmak için ödeyeceğin bedel,
Ne olur?
Harp ortasındasın,
Düşmanla mı savaşın?
Gümbürtü ve vahşet..
Ölümün soğuk sesinden de mi yüksek..
Bir damla su.
Bir parça huzur.
Hayır.
Sana biraz sabır,
Biraz cesaret gerek.
Ölümün sonuna ölmeden gidecek,
Boğup öldürecek.
Şeytana pabucu ters giydirecek.
Bir ben gerek...
Bana biraz benden uzaklaşmak gerek..
Baran Şimşek
Bu sıralar bir güruh peyda oldu. Kimi selefî, kimi hadis inkârcısı, kimiyse nereye koysan oraya yakışmaz aklıevvel tipler… Kesip biçiyorlar, “kâfirler” diye ahkâm kesiyorlar. Peki bu dinden böyle hemen çıkıp gidilir mi?
Evvela şuna bakalım: Bu dine nasıl girilir? Kalp ile tasdik, dil ile ikrar gerekir. Neyi? Kelime-i Şehadet’i:
اَشْهَدُ اَنْ لاَ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُ وَاَشْهَدُ اَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
“Eşhedü en lâ ilâhe illallah ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve resûlüh.”
Ne diyoruz? “Ben şahitlik ederim ki Allah’tan başka ilâh yoktur ve yine şahitlik ederim ki Hz. Muhammed O’nun kulu ve Resûlüdür.”
Şimdi ben bunu tasdik ettim, kalbimde de imanım var. Sorgulamalarım, hatalarım ve günahlarım inancımı mı çalıyor?
“İmana giren çıkmaz” demiyorum. Ancak ortada türlü itirazlar kopuyor: Ona hoca dedin kâfir oldun, Allah dostu dedin kâfir oldun, ölüye Kur’an okudun kâfir oldun, oy verdin kâfir oldun… Peki iki cihan serveri Efendimiz nasıl biat aldı? İnsanları nasıl İslam’a kabul etti? Hatta münafık olanları Cebrail (a.s.) bildirdi; ona rağmen onları kovalamadı…
Bu saydığım itirazların her birinin cevabı vardır; oturulur, konuşulur. İnanç temelleri tartışılır. Ama kimseyi kâfir etmez! Usulsüz gidilen yol, ilim yolu dahi olsa kimseyi ihya etmez.
Bu kardeşlerimizin sorunu şudur: Kendilerine olan güvenleri, önceki âlimleri dinlememeye götürmüş; Ehl-i sünnetin çizdiği usulleri kendi hevâlarında öğütmüşlerdir. Ez cümle, işin içinde ajanlık ve ikirciklik çıkarma gibi gayeler yoksa bu kardeşlerimize diyeceğimiz şudur: Ehl-i sünnet çizgisindeki usullerle bu dini anlamaya, hayret etmeye çalışmaları gerekir. Yoksa bildiklerinin, yanıldıklarına yetmediğini anlamaları zor değildir.
Selam ve dua ile…
Dinlediklerinden ve aldığın menbaından başkasına tevessül etme. Bilki temiz olan akışta olandır. Canlı kalabilmek hareketli kalabilmekten geçer. İnsanın üstünü takvada üstün olandır. Böyle diyince yanlış anlaşılıyor, takvalı olacağım diye kendini kapatmak değildir mesele o hristiyanlarda olandır. Biz halkla iç içeykende hak ile olabilenlerdeniz. Meşrebimiz ve mesleğimiz budur. Yoksa yine itikaftır vesaire kendimizi arındırırız. Ama sosyal yaşamda olmadan olmak bizim için hakikate ulaşmamış olmaktır.