Hatice
@Becbece
"Günler gelip geçmekteler, kuşlar gibi uçmaktalar"
Puan vermedi·362 syf.·
6 günde okudu
·2021 23. kitabı
Reklam
Hamdullah Suphi, yabancı bir heyete Süleymaniye'yi gezdirdikten sonra misafirler Kanunî'nin türbesini ziyaret etmek isterler. Türbenin kapalı olduğunu söylemek için bir ara çıkar yol arayan Tanrıöver, nihayet gerçeği söyler. "Bir müddet mazi ile alâkamızı kesmek istedik. Onun için türbeleri kapattık." Misafirler: "Ciddi mi söylüyorsunuz?" diye hayret ederler. Ve devamla: "Tarihi olmayan milletler, tarih huzurunda esatir ve efsane uydurarak kendilerini tatmin ederler. Sizin ise büyük bir tarihiniz var. Bu tarihi yapanların türbesini nasıl kapatıyorsunuz?" derler.
Şiiri "Allah'ı sır ve güzellik yolundan arama", "sonsuzluğa fısıltı halinde söylenen dua" şeklinde tarif ettikten sonra bu yazı şeklinin en güzellerinin tekkelerde meydana gelebileceğini düşünmek herhalde haksızlık olmaz. İçlerindeki musikîyi bazen düz bazen nağme ile bazen de bir musikî aleti ile terennüm eden dervişler, güzeller güzelini aramaktan başka bir gaye de gütmemişlerdir. Devamlı olarak -ölüme değil- sonsuzluğa yükselten bir sarhoşlukla mest olan tekke ehli her zaman gönüldekilerini ifade ederek Allah aşkı ile yanan kalplerine adeta bir serinletici ilaç aramışlardır. Bu arayış ve ayrılık iştiyakı onların susuzluğunu daha da artırmış, kainatı ve insanları daha değişik ve orijinal bakış açılarıyla değerlendirmelerine yol açmıştır.
Hakikaten bilmiş ol ki, yüzü kıbleden çevirince namazın sûreti bozulduğu gibi, kalb yüzünü Allah-u teâlâdan çevirip, başka şeyler düşünmek de, namazın ruhunun hakikatini bozar. Çünkü zâhir, bâtının örtüsü, kılıfıdır. Sûretle, kılıfla ilgili olan şeyleri kendinde bulundurur. Kılıfın bundan büyük kıymeti yoktur.
Ebû Hamza el-BağdâdîTasavvuf
"Hakîkî sûfînin alâmeti; zengin iken fakir, aziz iken zelil ve meşhur iken meçhûl hale gelmesidir. Sahte sûfînin alâmeti ise fakir iken zengin, zelil iken aziz ve meçhûl iken meşhur hale gelmesidir."
Reklam