Berra Nas Yılmaz
@Berranas
Ocak 2026 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Şeriatı savunacak olanlar,diyelim ki masanın bir tarafına oturdu. Karşı tarafa kim oturacak? Hangi kimlikle oturacak ? Müslüman kimliğiyle otursa , Kur'an'ın hiçbir ahkâmına itiraz edemez. Bunun az dindarlıkla , çok dindarlıkla filan da ilgisi yok."Ben Müslümanım" dediğiniz anda , bundan, Kur'an'ın tümüne inandığınız manası çıkar. Çünkü Kur'an bir bütündür. Bir bölümüne inanıp bir bölümüne inanmamak gibi bir tercih söz konusu değildir. Tek bir ayeti inkâr etmekle Kur'an'ın tamamını inkâr etmek arasında bir fark yoktur.
Yani, kişi,"Ben Müslümanım" dedikten sonra,"İslam 'ın şu şu hükümlerine katılmıyorum" deme imtiyazına sahip değil.
Sayfa 42
Reklam
Dua, bütün kapıların yüzünüze kapandığını zannettiğiniz en ümitsiz demlerde ardına kadar açık tek münacat ve iltica kapısıdır. Cenab-ı Hakk'a arz-ı hal, Cenab-ı Hakk'la bir mükalemedir.
Ne diz çökmek zordur,ne el açmak,ne de istemek. Bir şeyi böylesine rahat ve masrafsız,başka hiçbir makamdan isteyemez insan. Mü'min, Allah'ın huzurunda duyduğu huzuru başka hiçbir yerde duyamaz.
Sayfa 71
"Bir insana aklın alabileceği en büyük tutkuyu, sevgiyi gösteriyorum. Bu dünyada ondan daha çok sevdiğim biri yok. Aklımda hep o var. Her endişem, her arzum, her sevincim hep onunla ilgili. Sadece ondan bahsediyorum, sadece onu düşünüyorum, sadece onu düşlüyorum, ancak onunla nefes alabiliyorum. Kalbim sadece onun için çarpıyor.
Böyle öfkelenmek iş mi beyler?
-"İnsanı vahşi hayvana çeviren bu duygudan daha aşağlık,daha utanç verici ne olabilir? Aklın bütün duygularımıza hükmetmesi gerekmez mi?"
Esasinda, yaratici kudret, hiçbir insana
taslyamacagl yükü yüklememistir. Eger bir
insan karsilastigi bir dert, sikinti, bela, musibet
sebebiyle yikilmissa, bu kesinlikle onun kendi
hatasidir. Kendisine verilen güçleri, kudretleri
kullanmamistir veya kullanmayi bilmemistir.
Kisinin kendisine verilen kudreti ve gücü
kullanamamasinin en altinda yatan sebepler,
tabii ki kadere taalluk eder ama onlar dahi
aslinda kisinin seçimidirler. Onun zafiyetlerinin,
yaklasimlarinin neticesidirler..
Dolasiyla bir insanin temiz yürekli, samimi,
gayretli olmasl ona yönelecek hadiselerin de
seklini, semailini degistiyor. Birçok ayette Allah,
" Ben inanan, yani yüreginde çevresine kargl
sevgi ve saygl besleyen insanla inanmayan ( yanl
kendinden baskasini düsünmeyen) insana aynl
mi davranacagim? Ne saçma bir yargi!" buyurur.
Bu gösteriyor ki sans dedigimiz sey, insanin iyi
niyet ve yaklasimlarinin eseridir!