Evet, zâhire bakılırsa insan bir zerre hükmündedir. Fakat, insanın taşıdığı ruha, kafasına taktığı akla, kalbinde beslediği istidadlara nazaran bu âlem-i şehadet dardır, istiab edemez. Ancak o ruhun azularını ve o aklın fikirlerini ve o istîdadların meyillerini tatmin ve te'min edecek Alem-i Ahirettir.
Öyleyse öleceği için öfkelenen birini gördüğünde, onun kesinlikle bir filozof değil de bedenine aşık biri olduğuna hükmedebilirsin.Bu insan aynı zamanda zenginliğe, makamlara ya da her ikisine birden düşkün olacaktır.
Sayfa 102 - iş bankası kültür yayınları·Kitabı okudu
Kendilerini gerçekten felsefeye vermiş olanların ölümle ve ölmekle ilgilendiklerini diğer insanlar büyük bir ihtimalle hiç farketmezler.
Filozof olmuşum haberim yok:)
Şaka bir yana hakikaten en önemli amacım ölüme hazırlanmak ölüm geldiğinde ise gönül rahatlığıyla göçmek..
Allah'ım güzel ölüm nasip eyle. Amin..
İhtar: İbadetin ruhu, ihlâsdır. İhlâs ise, yapılan ibadetin yalnız emredildiği için yapılmasıdır. Eğer başka bir hikmet ve bir faide ibadete illet gösterilse, o ibadet bâtıldır. Faideler, hikmetler yalnız müreccih olabilirler; illet olamazlar.
İşârât-ül İ'caz
İbadetlerimizi ihlasla bereketlendir Rabbim. Amin