Hiçbir şey zekâyı tutkulu bir şüpheden daha fazla keskinleştiremez; hiçbir şey olgunlaşmamış bir zekânın imkânlarını bilinmeze götüren bir iz kadar geliştiremez. Bazen çocukları, bizim gerçeklik dediğimiz dünyadan yalnızca tek bir ince kapı ayırır ve tesadüfi bir esinti onlara bu kapıyı ardına kadar açar.
Pelorat içini çekti. "İnsanları asla anlamayacağım."
"Anlayacak bir şey yok. Yapman gerekenin tümü kendine yakından bakmaktır ve diğer herkesi anlarsın. Bizler hiç de birbirimizden farklı değiliz. Seldon insanları anlamasa planını nasıl oluşturabilirdi –matematik tarafının ne kadar hassas olduğunu umursamıyorum– ve insanları anlamak kolay olmasa bunu nasıl yapabilirdi? Bana insanları anlamayan birini göster, ben de sana kendisini yanlış –üstüne alınma– tanımış birini göstereyim."
Çünkü, Mösyö Homais'nin felsefi inançları, sanat vadisindeki hayranlıklarına engel olmaz ve düşünürlüğü, hassaslığını boğmazdı; farkları gözetmesini bilir, hayal ile taassubu birbirine karıştırmazdı. Örneğin, Athalie tragedyasındaki fikirleri kınamakla beraber üsluba hayrandı: eserin ruhuna lanet ediyorsa da bütün ayrıntıları alkışlar, şahıslara öfkelendiği halde onların nutukları ile coşardı. Onun başlıca güzel parçalarını okudukça heyecana kapılır, fakat papaz alayının o parçalardan kendi melanetleri için faydalandıklarını düşündükçe yüreğini üzüntü kaplardı; öyle ki, ruhunu saran bu birbirine aykırı hisler arasında kararsız, hem Racine'e iki eli ile taç giydirmek, hem de onunla şöyle bir çeyrek saat tartışmak isterdi.