Reklam
Puan vermedi·200 syf.·
2021 31. kitabı
Yenilecek bir gıdâ, bir yiyecek, her ne olursa olsun gafletle, öfke ile veya istemeyerek hazırlanmış ve tedârik edilmişse, onda hayır ve bereket yoktur. Zîrâ ona nefs ve şeytan yol bulmuştur. Böyle bir yiyeceği yiyen kimsede, mutlaka feyiz ve huzurunu bozacak bir netice meydana gelir. Gaflete dalmadan yapılan ve Allah Teâlâ'yı düşünerek yenen helâl ve hâlis yiyeceklerden hayır meydana gelir. İnsanların hâlis ve sâlih ameller işlemeye muvaffak olamamalarının sebebi; yemede ve içmede harama, şüpheli şeylere ve kul haklarına dikkat etmemeleridir. Her ne hâl olursa olsun, bilhassa namazda huşû ve huzur hâlinde bulunmak, zevkle ve gözyaşı dökerek namaz kılabilmek; helâl lokma yemeye ve yemeği Allah Teâlâ'yı hatırlayarak pişirip O'nun huzûrunda imiş gibi yemeye bağlıdır. Vücûdu haram lokma ile beslenmiş olan bir kimse, namazdan bir neşve duyamaz.
Osman Nuri Topbaş
Osman Nuri TopbaşEbu Hureyre (r.a) şöyle söyler:
-Ben Peygamberimizin (s.a) şöyle buyurduğunu işittim:
"Ademoğullarının amelleri her perşembe günü akşamı -cuma gecesi- Allah Teâlâ'ya arz edilir. Ancak akrabasıyla ilişkisini kesenlerin amelleri kabul edilmez."
Buhari'nin El Edebü'l-Müfred'de rivayet ettiği hadiste şu ifade yer almaktadır:
"İçlerinde akrabalık bağını koparan bir kimsenin bulunduğu bir topluluğa rahmet inmez."
Bunun için değerli sahabi Ebu Hureyre (r.a) içlerinde akrabalık bağını koparan bir kimsenin bulunduğu bir mecliste dua etmek istemezdi. Çünkü mecliste böyle bir kimsenin bulunması rahmetin inmesine ve duanın kabul edilmesine engel olur.
Reklam