Burak Beyhatun
@Burakbeyhatun
Bindim kaygının gümüş atına
Uçtum fezaya doğru
Güneşe vardım
İkarus gibi reddedildim
Düştüm yeryüzüne ve
Burak koydular adımı
Tekirdağ
24 Ekim 1994
3297 okur puanı
Nisan 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Sabitlenmiş gönderi
Ne yapalım öyleyse?
Yılın en çıplak, şakımasız mevsiminde
Mırıltıya susamışım.
İyisi mi, kalkayım,
Alayım boyayı,
Yalnızlığımın üstüne bir kuş resmi yapayım.
Vebanın kırıp geçirdiği bir ülkede yazıyorum
Sanırsınız ki gecikmiş bir Goya kâbusu
Tanrının göndereceği bir parça ekmek köpeklerin tek umudu
Sayfa 49Kitabı okuyor
Ekonomi, yağ gibidir. Dana eğer kesilmezse, yavaşlayan büyümenin artan fazlalığın hepsini tüketemediği bir an gelir.
Sayfa 52Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
...her organizma başkalarının desteğine muhtaçtır: eğer bu destek elverişliyse gereken enerjiyi ondan alır, yoksa da hızla ölmeye mahkûm olur.
Sayfa 52Kitabı okuyor
Geniş bir sanayi ağı, tekerlek değiştirir gibi yönetilemez... Bu ağ, kendisinin de bağlı olduğu, sınırlandıramayacağı ve dolayısıyla önemsiz yasalarını daha fazla bilmezden gelemeyeceği kozmik enerji parkurunu ifade eder. Kendisini aşan bir hareketi, tekerlek değiştiren bir tamircinin kıt zekâsıyla sonuna kadar düzenlemek isteyenin vay haline!
Sayfa 51Kitabı okuyor
Bizler fazlalığı yaşamı kolaylaştıran "hizmetler"i çoğaltmak için kullanıyoruz ve boş vakitleri artırarak bu fazlalığın bir bölümünü ortadan kaldırmaya çalışıyoruz. Ama bu oyalayıcılar her zaman yetersiz kalmıştır: Bunların yine de (bazı noktalardaki) fazla varlıkları, çok sayıda insanı ve büyük miktarda yararlı malı daima savaş yıkımlarına adamıştır. Günümüzde silahlı çatışmaların nispi önemi bile artarak bilinen facia boyutlarını almıştır.
Sayfa 49Kitabı okuyor
En yoksul ekonomileri yerel olarak tıkayan canlı gücün bu aşırılıkları, gerçekten de, en tehlikeli yıkım faktörleridir. Ama bu ekonomik tıkanıklıktan kurtarmak da her zaman için, ama bilincin en karanlık yerlerinde, coşkulu bir araştırmanın konusu olmuştur. Eski topluluklar bunun yolunu şenliklerde buldular; kimileri bir işe yaramayan hayranlık verici anıtlar dikti.
Sayfa 49Kitabı okuyor
Bilmemek, nihai sonucu hiç değiştirmez. Onu göz ardı edebiliriz, unutabiliriz: Yaşadığımız topraklar, ne olursa olsun, çoğalmış yıkım alanından başka bir şey değildir. Bizim cehaletimizin yalnızca şu tartışmasız etkisi olabilir: Eğer bilseydik, keyfimizce işlem yapabileceğimiz şeye bizi maruz bırakırdı.
Sayfa 49Kitabı okuyor
Canlı maddenin genel salgılama hareketi (israfı) insanı harekete geçirir ve bu hareketi insan durduramaz; hatta insan zirvedeyken bile, canlı dünyadaki egemenliği onu bu hareketle özdeşleştirir; insanı, ayrıcalıklı bir şekilde, muzaffer işleme, gereksiz tüketime mahkûm eder.
Sayfa 48Kitabı okuyor
Dünyanın yüzeyinde genel olarak canlı maddenin enerjisi daima fazladır, sorun her zaman "lüks" olarak ortaya konur; tercih, zenginliklerin har vurup harman savrulma tarzıyla sınırlıdır. Zorunluluk sorunu, tikel canlı varlığa ya da canlı varlıkların sınırlı bütünlerine uygulanabilir. Ama insan kendi kaynak payını canlı dünyadan ve diğer insanlardan almaya çalışan tecrit edilmiş bir varlık değildir yalnızca.
Sayfa 48Kitabı okuyor
Kişi, bilimde de yaşamda da, işlemleri tikel sistemler (organizmalar ya da işletmeler) türü üzerinde temellenen bir kendiliğe indirger. Bir bütün olarak tahayyül edilen ekonomik faaliyet tikel işlem türü üzerinde tasarlanmıştır, dolayısıyla sonludur.
Sayfa 48Kitabı okuyor
İnsanın kendi amaçlarını gerçekleştirmesi -eğer buraya varmak için bu amaçları aşan bir hareketi gerçekleştirmek gerekiyorsa- kolay değildir. Kuşkusuz ki bu amaçlar ve bu hareket ille de uzlaşmaz olmak zorunda değildir: Ancak bunları uzlaştırmak için bir uyumun terimlerinden birini gözardı etmememiz gerekir; bu terimin yokluğunda eserlerimiz hızla felakete dönüşür.
Sayfa 47Kitabı okuyor
Aşırı sanayi üretiminin yakın dönem savaşlarının özellikle Birinci Dünya Savaşı'nın kaynağı olduğu kimi zaman inkâr edilir. Yine de bu iki savaşla birlikte dışarı atılan şey, bu fazla doluluktur; bu savaşların son derece yoğun olmasına yol açan şey bu aşırılığın önemidir.
Sayfa 50Kitabı okuyor