Canan

Canan
@Canuka
Ben kişizade, Her türlü dertten topyekun azade Hani şu ekmeği elden suyu gölden. Durup dururken yorulan, Kibrit çöpü gibi kırılan, Yalnız sanat çıkmazlarında başını kaşıyan, Artık otlar, göstermelik atlar gibi bedava yaşayan...
Öğretmen
11 Mart 1992
46 okur puanı
Temmuz 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
İnsanların öfkelerini gerçekten hissetmeden ve kendilerini iyileştirmeden önce büyükannelerini affettiklerini, sonra da tüm kadınlardan veya olgun kadınlığın tüm belirtilerinden nefret ettiklerini veya tam olarak erken yaşamlarının duygusal atmosferini taklit eden ilişkilere ve işlere girdiklerini gördüm. Tekrar ediyorum, büyükanne belli bir ölçüde korunuyor, ancak birey ve içinde yaşadıkları dünya tamamen toksik hale geliyor. Yaralayıcı deneyimlerimizin etkilerini hissetmeyi bitirmeden önce affettiğimizde, bakışımızı gerçek olaydan veya kişiden yapay olarak uzaklaştırırız. Duygusal gerçekliklerimizle ve taşıdığımız yaralarla olan bağlantımızı kaybederiz ve sonra bu yaralar hayatımız boyunca kontrolsüzce savrulur ve yalpalar. Yaralarımız iyileşmeden affetmek sadece daha fazla yaraya yol açar.
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Affetmeye koştuğumuzda, başlangıçtaki yaralarımızla olan bağımızı kaybederiz. Yaralanmamızla tam olarak meşgul olmadan önce affetmek, iyileşme sürecini sadece kısa devre yaptırır. Kendimize, affettiğimiz için bittiğini söyleriz, ancak yara ve onunla ilişkili tüm duygular sadece gölgeye doğru hareket eder. Acı yer altına iner ve sonra kontrolden çıkar. Örneğin, insanların babalarını bir yükümlülük duygusuyla affettiğini ve sonra tüm otorite figürlerine güvenmediğini veya babalarının davrandığı gibi davranan insanlarla tehlikeli derecede yakın ilişkiler kurduğunu gördüm. Öfke babalarından uzaklaşır ve sonra hayatlarına sızar.
İnsanlar affetmenin iyi, öfkenin kötü olduğunu duyduklarında, genellikle ilk tür nazik, baş eğen affetmeyi yaparlar. Dışarıdan aziz gibi görünür, ancak iç dünyada çok kötü etkileri vardır. Zorunluluktan yapılan affetme iki şey yapar: başkalarının davranışlarını mazur gösterir ve gerçekten hissettiğimiz acıyla bilinçli ve mevcut olma yeteneğimizi azaltır.
Yaralanmayı tanımlamış, duygusal tepkilerinizle başa çıkmış ve kendinizi bütünlüğe kavuşturmuş olacaksınız. Diğer kişi değişmemiş olabilir ve orijinal durum da değişmemiş olabilir, ancak siz değişmiş olacaksınız. Öfkeniz döngüyü tamamlamış ve sizi gerçekten affedebileceğiniz yeni bir güç pozisyonuna taşımış olacak . Ancak, sınırlarınız yeniden tesis edilmeden önce affetmeye geçmeye çalışırsanız, affetmeniz eksik kalacaktır. Hala ruhunuzda deliklerle dolaşacaksınız. Sınırlarınızı yeniden tesis etmeden affetmeye çalışmak ters tepecektir, çünkü affetmek zorundadır.
Gerçek affetme, işkenceden ve işkencecilerden gerçek ayrılıklar yaratan bir süreçtir ve gerçek ayrılıklar, sınırları yeniden çizen öfkenin doğru bir şekilde uygulanmasını gerektirir, aksi takdirde hiçbir şey ifade etmezler. Öfkeyle desteklenen sınırlarınız tekrar restore edildiğinde, affetmek bir kütükten düşmek kadar kolay olacak. Affetmek, doğal olarak benlik duygunuzun onurlu restorasyonunu takip eder. Öfke ve affetme karşıt güçler değildir; ruhunuzun gerçek iyileşmesinde tamamen eşit ortaklardır.