Cuanᵀᵉᵛʰⁱᵈ ꨄ

Hak din İslam’dır.

‎Kim de İslam dışında bir din ararsa ondan kabul edilmez. Ve o, ahirette hüsrana uğrayanlardan olur.‎ ‎(3/Âl-i İmran, 85)

Reklam

Cuanᵀᵉᵛʰⁱᵈ ꨄ

Her ideoloji, her “izm”, İslam’ın karşısında bâtıl bir dindir.

Kurtuluş ancak ve ancak İslam’da olan insanlaradır. İslam’ın karşıtı olarak bir dünya görüşü, bir yaşam tarzı ve bir hayat şekli öngören her ideoloji, her “izm”, İslam’ın karşısında bâtıl bir dindir.

Kur’an-ı Kerim’i dikkate almayan, hocalarını, şeyhlerini veya üstatlarını ilahlaştırmaya çalışan; onların her sözünü ayet, her hareketini keramet kabul eden kimselerin içinde bulundukları din, bâtıl bir dindir.

Takip Önerileri

Cuanᵀᵉᵛʰⁱᵈ ꨄ

Fakat ne yazık ki yaşadığımız coğrafyada Müslümanlara bağnaz ve yobaz diyen, gerçekte ise kendileri bağnaz ve yobaz olan kimseler bulunmaktadır. Zaten bilmem kimi koruma kanunu, bilmem neyi eleştirmeme yasağı, bu bağnaz zihniyetin açık tezahürleri değil midir? Eleştirememek ne demek? Bu kendini bilmezler, bacak bacak üstüne atarak Allah'ın dinini, Allah'ın hükümlerini, Efendimiz (s.a.v.)'i ve O'nun pak görüşlerini çeşitli iftiralarla eleştirirlerken, bilmem kim eleştirilmeyecekmiş! Ne demektir bu? Herhangi bir mahlûka eleştirme yasağı getirenler, o mahlûkun erişilmez bir noktada olduğunu mu kabul ediyorlar? Onun yanlışını bulabilecek veya onun doğrusunun fevkine çıkabilecek başka bir insan söz konusu değil mi? Âlemlerin Rabbi olan ve her şeyi hakkıyla bilen Allah (c.c.) dahi insan zihnini veya insan düşüncesini böylesi bir esarete mahkûm etmemiştir. Allah (c.c.), buyurduğu her şeyin apaçık birer hak ve gerçek olduğunu beyan etmekle beraber, insanları körü körüne bir tasdike değil; bu hakkı düşünmeye, bu hakkı kavramaya davet etmekte ve buyurduğu hakkın karşısında tutunabilecek bir görüş, bir tenkit, bir eleştiri var ise insanları, mesnetleriyle beraber bunları açıklamaya ve ispata davet etmektedir. Âlemleri yaratan Allah (c.c.)'ın, yaratılmış birer mahlûk olan insanlara yaklaşımı böyle iken; herhangi bir mahlûka eleştirme yasağı getirmek, insan aklına ve aklın haysiyetine yakışmayacak olan bir gericilik, bir bağnazlık değil midir? Bu bağnaz yaklaşım, bir insanın putlaştırılması değil midir? Putperestlik, bir din değil midir? İslam'a ve İslam'a teslim olmuş Müslümanlara "gerici" diyen bu kimseler, yöneldikleri bu putperestlikle ilerici mi oluyorlar? Allah'ın huzurunda rükûya ve secdeye eğilmek, saygı ve tazimle durmak gericilik oluyor da; bir mahlûkun, bir

Cuanᵀᵉᵛʰⁱᵈ ꨄ

Kimilerimizin aklına şu soru gelebilir: Madem birçok ideoloji ve birçok “izm” birer dindir, o hâlde bunlara neden “din” denilmiyor da başka başka isimlerle adlandırılıyor? Bu soru gerçekten yerinde bir sorudur. Çünkü bilindiği üzere ideolojinin manası; bir yaşam biçimini belirlemeyi amaçlayan ve kendi içinde bağlantısı olan siyasi, iktisadi ve sosyal görüşler bütünüdür. İdeolojiye yüklenen bu tanım, dinin tanımına paralel bir tanımdır. O hâlde neden bunlara “din” denilmiyor? İşte dünya müstekbirlerinin kendi koydukları dinlere bilmem ne ideolojisi veya bilmem ne “izm”i demelerinin nedeni; yönettikleri, hâkimiyet kurdukları halkın iki ayrı din vakıasıyla, yani bir din ikilemiyle karşılaşmamasını sağlamaktır. Çünkü bu müstekbirler, halk kitlelerinin din olgusuna karşı tutucu yaklaşımlarını bilmektedirler. Halkın tepki göstereceği bir din ikilemi meydana getirmemek için de kendilerinin ürettikleri veya türettikleri dinlere bilmem ne ideolojisi veya bilmem ne “izm”i gibi isimler takmaktadırlar. Mesela Cumhuriyet sonrası Türkiye’sinde Kemalizmin halk kitlelerine bir din olarak empoze edilmediği bilinen gerçeklerdendir. Fakat buna rağmen dinin ne olduğunu bilen ve Kemalizme gönül veren bazı entelektüeller, “Benim dinim Kemalizmdir.” şeklinde apaçık söylemlerde bulunmuşlardır. Kemalizme gönül verenler için dosdoğru olan bu söz, Kemalizmi sahiplenmelerine rağmen Müslümanlıktan vazgeçmeyen kimseler tarafından büyük tepkiyle karşılanmıştır. Müslüman olduklarını iddia eden bu Kemalistlere göre, “Benim dinim Kemalizmdir.” diyen kimseler İslam dininden çıkmışlardır.