Abdullah b. Mübarek, Müslümanlarım fiili cihatta bulundukları bir dönemde Mekke'de ibadetle iştigal eden Fudayl b. İyaz'a cepheden şu satırları yazdı: "Ey Haremeyn (Mekke-Medine) de ibadet ettiklerini sanan(lar), Bizini na sıl bir ibadet içinde olduğumuzu bilseydin(iz) gerçekten sizin yaptığınızın bir oyalamadan ibaret olduğunu fark ede-cektin(iz). Sen/siz yanaklarını(zı) göz yaşların(nız)la asia tırken, bizler yanaklarımızı kan ile süslemekteyiz."Fudayl mektubu almış ve hürmet-i kemal ve gözyaşlarıyla öperek kendisine hak vermişti. Fudayl, en mübarek yerde ibadet ediyordu. Hem de tek rekatının diğer yerlere göre 100 bin rekattan daha faziletli olduğu yerde ibadetle meşguldü. Fakih Abdullah b. Mübarek ise, Müslümanların fiili cihatta bulundukları bir dönemde Kabe'de ibadet etmeyi bir oyalama olarak değerlendirmiştir. Abdullah b. Mübarek'in mektubu hangi konulara öncelik verilmesi gereğini ifade eder. İbn Mübarek, aynı dönemde fıkhi bazı konulara gark olmuş bir arkadaşını, "cihat ortada iken, ömrünün çoğunu zihar, ila vs. konularla geçirdin." sözleriyle tenkit etmiş tir. Bu örnekler. İbn Mübarek'in iki hayır vaya ibadetten en hayırlı olanı tercih ettiğini göstermektedir.