Deloun
@Deloun
"Mizah anlayışı, insanın ilahi tek özelliğidir."
-Arthur Schopenhauer
Software Developer
10 okur puanı
Şubat 2026 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
İnsanlar bazen, bir şeyin tümüyle doğru olduğunu sanırlar. Ben böyle şeyleri pek sallamam, ama birileri bana yaşıma uygun davranmam gerektiğini söylediğinde canım sıkılır. Bazen yaşıma göre daha olgun davrandığım da olur. -ciddi söylüyorum- ama buna kimse dikkat etmez. İnsanlar hiçbir şeye dikkat etmiyorlar zaten.
-Jerome_David_Salinger608.jpg){kind=small}
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Oldukça alışılmamış niteliklerle donanımlı az sayıda insan, riski gönüllü bir şekilde üstlenmeye ve yüksek olasılıkla yenilgiyi kabullenmeye meyilli olacaktır. Tuzaklar ve pusularla dolu bir dünya, kestirme yolları, kısa zamanda tamamlanabilen projeleri ve hemen ulaşılabilen hedefleri destekleyip ödüllendirir. Böyle bir dünya "bütün bunların ne" türünden düşünce ve endişelere engel olurken, "şimdi eğlen sonra öde" tutumunu da teşvik edecektir. Sanki tespih tanelerini bir arada tutan ip kesilmiş ve taneler her yere dağılmış gibidir; dolayısıyla artık hangisine önce el sürüldüğünün önemi yoktur, en "rasyonel" hareket tarzı, en az gayret ve gecikmeyle yakalanabilecek olan en yakın tespih tanesini yakalamaktır.
Puan vermedi·176 syf.·
21 günde okudu
·Okunma: 01 Nisan 2026 16:58
·2026 3. kitabı
"Katı modern" geçmişten miras alınan geleneksel biçimleriyle panoptik araçlar, günümüzde dışlanmışların, tüketim toplumunun hakiki üyelerinin içine yeniden girişini önlemek ve kovulmuşların taşkınlıklarına engel olmak amacıyla toplumun periferisinde kullanılıyor. Günümüzde Orwell'in "Büyük Birader"i ya da Jeremy Bentham'ın "Panoptikon"unun güncellenmiş versiyonu zannedilen şey, aslında sözde orijinallerin tam aksidir: "Bütünleştirme", "içeride tutma" ve "hizada tutma"ya değil, dışlama ve "dışarıda tutma"ya hizmet eden bir mekanizma. Bu, yabancıların topluluk içinden birine dönüşme ya da böyle biriymiş gibi davranmasını önlemek için hareketlerini gözetler. Böylece topluluktan olanlar içeride rahat hissedebilir ve bu rahatlık hissine dayanarak, içerideki kurallar daha az gözetim ve zorlamayla uygulanabilir.
Yaşam sanatının icra edilmesi ve kişinin yaşamını bir "sanat yapıtı" haline getirmesi, akışkan modern dünyamızda kesintisiz bir dönüşüm durumunda olmak, kişinin şimdiye kadar olduğundan başka bir kişi olarak sürekli kendi kendini yeniden tanımlaması anlamına gelir. Gelgelelim "bir başkası olmak" şimdiye kadar olunan kişinin son bulması, bir yılanın derisinden ya da kabuklu bir deniz hayvanının kabuğundan sıyrılması gibi kişinin eski biçiminden kurtulması ve kopması, kullanıla kullanıla eskimiş benliklerin teker teker atılması anlamına gelir ki bu da sürekli sunulan "yeni ve gelişmiş" fırsatların eskimiş, çok dar kapsamlı olması ya da geçmişte olduğu kadar tatmin edici olmamasıyla ortaya konur. Alenen yeni bir benliğin sergilenmesi ve bir aynada ve diğerlerinin gözünde takdir edilmesi için, kişinin eski benliğini kendisinin ve diğer insanların nazarından ve muhtemelen de kendisinin ve diğer insanların anılarından silmesi gerekir. "Kendini tanımlama" ve "kendini ispatlama"ya giriştiğimizde yaratıcı yıkıcılık uygularız. Hem de her gün.