nsanlar iflah olmaz derecede yerlerinde duramayan yaratıklardı— "tatmin edilmiş her arzu yeni bir arzunun doğumuna neden olur" - dolayısıyla Schopenhauer'in kastettiği anlamda bütün isteklerimizi ve ihtiyaçlarımızı ortadan kaldırabilecek erişilmiş belli bir mutluluk yoktur ve zaten hiç kimse uzun süre hayatta kalmayacaktır. Ancak buna rağmen biz sanki hem kalıcı hem de her şeyi halledecekmiş
gibi mutluluk dedigimiz şeyin peşinden koşmaktan geri durmayız.
Her bir şimdinin kendi çözümü için ileriye bakan bir istek yahut arzusu vardır.
Bir gayenin elde edilmesi onun cazibesini dağıtır. buna cinsel arzunun gayesi de dahildir: "âşık olan herkes sonunda eriştiği hazzın ardından olağandışı bir hayal kırıklığı yașar."
mutluluk her zaman gelecekte değilse geçmiște bir yerdedir, șimdi rüzgarın güneşli bir açıklığın üzerine sürüklediği küçük bir kara buluta benzetilebilir.
başka her yerin aydınlık olduğunu görebiliriz fakat biz her zaman bulutun gölgesi altındayızdır.