Hayat hikayesinin içinde
Hakikat izinde
Bazen akli dengesi olmaz yerinde
Gözü hedefinde
"Herkesin aynı rüyayı görme
olasılığının, olasılığı; yaşanıyor."
Zikreddin Şık
Belirlenimciliğin hiçbir ölçüsünün, kendisini özgür bir canlı olduğu düşüncesinden vazgeçiremeyecek olması bile tek başına, insanı bir yaradılış şaheseri kılmaya yeterlidir.
"Cennetten bile daha iyi olan bir şey vardır ve bu cehennem değildir. Bu sonsuz, anlamsız ve yaratıcı olan zihindir. Durup zamanı, yeri ve hatta neşeyi beklemez. O kadar zekidir ki sizden geriye ne kaldıysa onları her şeyi tüketen coşkunun derinliklerine atar."
~Byron Katie~
Eril bir ilahilik vasfına sahip olan dini geleneklerde ilahi varlık bizden çok uzakta gökyüzündeki bir güç olarak görülür.
...
İyi ve kötü bilgi ağacından yemeye cüret ettiğimiz için bizi cennetten kovan yaratıcımızın sevgisini ve ilgisini kazanmamız gerektiğini düşüyoruz.
...
Tanrı'nın yasakladığı meyveyi yiyerek bağımsızlığımızı gösterdik, onun öfkesini kabarttık ve kendimizi ancak Tanrı'nın inayetinin hafifletebileceği çok çalışma ve bedbahtlıkla dolu bir hayat yaşamaya mahkum ettik.
Ne var ki çok daha eski, dişil teolojilerde hiçbir zaman cennet bahçesinden kovulmadık veya Tanrı'dan ayrılmadık. Tersine, bu bahçe bize, onun hizmetkârları ve bakıcıları olmamız için verilmiştir.Daha eski olan inaçlara göre, İlahi Varlık kendi yaşam gücünü bu zengin, verimli toprağa ektiğimiz tohumlara koyar. Bizler bütün insanlığı besleyen meyveler verdikçe ilahilikle gelişerek bu potansiyeli ifade ederiz. Bu eski, dişil teolojiyi benimseyen Laikalar, " Biz sadece mısır yetistirmek için değil, tanrılar yetiştirmek için de burdayız," der. Başka bir değişle, evrenimizin yaradılışına ortak olmak için gerçekten İlahi Varlık'a katılırız. Bizler de dahil olmak üzere dünyamızdaki her şeyin kutsal olduğunu ve görevimizin bu ilahiliği tam manasıyla ifade etmek olduğunu anlarız.