"İnsanın kötülük yapmasının başlıca nedeni asıl çıkarlarını bilmemesiymiş; eğitilip asıl çıkarlarını görmesi sağlansa, hemen kötülük yapmayı bırakıp anında iyi, efendi biri olurmuş, çünkü eğitilmiş birinin kendi yararına olan şeyleri anlayarak, özellikle kişisel çıkarlarını iyilikte göreceği için, malum, hiç kimse bile bile kişisel çıkarlarına karşı hareket etmez, sonuçta, kaçınılmaz olarak iyilik yapmaya başlarmış."