Derya
@Dryay
68 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Kaynakları hakkında kendi kendimizi aldattığımız tutkulardı üzerimizde en zalim baskıları kuran. En güçsüz güdülerimiz de niteliğini bildiklerimizdi. Çoğu zaman başkaları üstünde deneyler yaptığımızı sandığımız sırada, aslında kendi üstümüzde deneyler yapıyorduk.
Sayfa 64 - Lord Henry
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
8/10
10 saatte okudu
·2020 51. kitabı
Kitap Dostoyevskinin tam anlamıyla Dostoyevski olmaya başladığı bir eseri, yazarın beğendiğim bir romanı daha. Kitaptaki başkahraman Dostoyevskinin öteki ben ile yazdığı bir kitap yazarın; insanlara bakış açısı, hayata olan bakış açısı ve kendisiyle ilgili düşüncelerinden izler taşıyor. Herkesin kitapladığında olması gereken ve yazarın mutlaka okunması gerekilen kitaplarından biri. Kitapta çok fazla diyalog yok. Genellikle başkahramanın aklından geçenler birinci kişinin ağzından anlatılıyor. Başkahramanı özetleyecek olursak; asosyal, geçmiş hesaplardan bir türlü kurtulamayan, değer göremeyeceğini bildiği halde ve istenilmediği halde sosyal ortamlara girip küçük düşen sonra kendi kendine sinirlenen ayrıca kibirli, gururlu ve hayatı sadece kendisinin kavradığını diğer herkesin boşuna ve anlamsızca yaşadığını ama aslında kendisinden daha iyi olan insanların olduğunu ve onları kıskandığını kendisine bile itiraf edemeyen biri. Kitap belirli yaş evreleri geçtikçe tekrar okunması gerekilen çünkü hayatın her döneminde farklı şeyler anlayacağınız bir kitap. Aslında kahramanın gözünden bize insanların ruhlarındaki gizli noktaları anlatıyor (neredeyse her kitabında yapıyor tabi). Kahramanın; gördükleri, yaşadıkları, hissettikleri ve düşünceleri aslında çok tanıdık geliyor herkesin kendinden bir şeyler bulabileceği bir kahraman.
Fakat insan hercai, bir dalda durmaz bir yaratıktır ve belki de satranç oyuncuları gibi gayeyi değil,gayeye giden yolu sever. Kim bilir belki de insanların yeryüzünde ulaşmaya çalıştığı tek gaye, bu gayeye ulaşma yolundaki daimi çaba, başka bir deyişle hayatın ta kendisidir, yani iki kere iki dört cinsinden bir formül olan gaye değildir; zaten iki kere iki dört, hayat değildir baylar, ölümün başlangıcıdır.
