Emrah Arslan
@EmAyAr
Müfettiş
Marmara İİBF/Ayü Siyaset ve kamu yönetimi YL
Ankara
194 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Bir kitap okudu
105 syf.
9/10 puan verdi
Ahir Zaman
Ebu Hureyre'den (R.A.) rivayet edildiğine göre Peygamberimiz (S.A.S.) buyuruyor ki:
<<İyi amel işlemeye koyulunuz; yakında karanlık gece sahneleri gibi fitneler baş gösterecektir. O zaman sabahleyin mü'min olan adam, akşama kâfir girer; geceye mü'min olarak giren kimse de sabaha kâfir çıkar; adam dünya varlığı uğruna dinini satar.» (Müslim)
Okur Takip Önerileri
Cihad
Ebu İbrahim Abdullah b. Ebu Evfa (R. Anhuma) der ki: Rasûlullah, düşmanla karşılaştığı günlerden birinde güneş zevale dönünceye kadar bekledi, sonra sahabiler içinde ayağa kalkıp şöyle buyurdu: .
«Ey insanlar! Düşmanla karşılaşmayı temenni etmeyin, Allah'dan sağlık dileyin, fakat düşmanla karşılaşınca da dayanın, biliniz ki, cennet kılıçların gölgesi altındadır.» Arkasından şöyle buyurdu; «Ey kitaplar indiren, bulutları yürüten ve orduları perişan eden Allah, şu düşmanları perişan eyle ve onlara karşı bizi muzaffer kıl.» (Buharî, Müslim)
Bir kitabı yarım bıraktı
Putları yıkmak...
"Putların yıkılmasında herkes hemfikirdir; fakat kimse heykelinin dikilmesine itiraz etmez. Ne var ki, o mermer kaidelerin üstünde ancak Tann'nın ilahi ayrıcalığına mazhar olmuş kulları, rahat ve kaygısız oturabilirler... Bunlar da aptallar, şerefsizler ve kahramanlardır... "
Ayartmak...:)
ŞEFFAFLIK TOPLUMU haz düşmanı bir toplumdur. İnsanın haz ekonomisinde haz ve şeffaflık bir arada bulunmaz. Şeffaflık libido ekonomisine yabancıdır. Sırrın, peçenin, örtünmenin olumsuzluğu arzuyu kışkırtır ve hazzı yoğunlaştırır. Bu nedenle ayartıcı maskelerle, yanılsamalarla, görünüşlerle oynar. Şeffaflık zorlaması hazzın oyun-alanlarını yok eder. Apaçıklık, ayartmaya (Verführen) değil davaya (Verfahren) izin verir sadece. Ayartıcı dolambaçlı, çatallı, karışık yollar izler. Ve çeşitli anlamlara gelebilecek işaretler kullanır: "Ayartma genellikle çokanlamlı kodlara dayanır, bu da Batı kültüründe ayartıcının prototipi olan kişilerin ahlaktan bağımsızlığın belli bir biçiminin tipik temsilcileri haline gelmesini sağlamıştır. Belirsizlik ve çokanlamlılık esas olarak konuşanın niyetinin muğlak kalmasını sağlamaya yarar. Bunlar hem güç hem de özgürlük sağlar: yani söylediği şeyi kastetmemeyi, aynı anda pek çok şey ima edebilmeyi. Ayartıcıların çokanlamlı bir dil kullanmasının nedeni, kendilerini samimiyet ve simetrinin normlarına bağlı hissetmiyor oluşlarıdır.
"Teşhircilik toplumunda her özne kendi reklam nesnesidir."
Byung Chul-Han
Bir kitabı okumayı düşünüyor
