Emir Ruşen
@EmirRusen
Teizm, var olan diğer tüm nesnelerin tek bir töz, yani Tanrı tarafından var edildiğini ve var kılındığını iddia eder. Her maddenin sahip olduğu her özelliğin, Tanrı'nın onun var olmasına neden olması ya da izin vermesinden kaynaklandığını iddia eder. Az sayıda neden öne sürmek basit bir açıklamanın ayırt edici özelliğidir. Bu bağlamda, yalnızca tek bir neden öne süren bir açıklamadan daha basit bir açıklama olamaz. Teizm çok tanrıcılıktan daha basittir. Teizm, tek nedeni olan bir kişi için, kişiler için gerekli olan özelliklerin sonsuz derecelerini varsayar: sonsuz kudret (Tanrı mantıken mümkün olan her şeyi yapabilir), sonsuz bilgi (Tanrı mantıken bilinmesi mümkün olan her şeyi bilir) ve sonsuz özgürlük (Tanrı'nın hangi amaçları oluşturacağını hiçbir dış neden etkilemez: Tanrı yalnızca eylemde bulunmak için bir neden gördüğü ölçüde eylemde bulunur).
Sonsuz güçlü, bilgili ve özgür bir kimse bulunduğu hipotezi gücünün, bilgisinin ve özgürlüğünün (mantık dışında) sıfır sınırı olan bir kimse olduğu hipotezidir. Bilim insanları her zaman bir niceliğin sonsuz derecelerini varsaymayı, o niceliğin çok büyük sonlu derecelerini varsaymaktan daha basit görmüş ve gözlemleri eşit derecede iyi öngördüğünde her zaman ilkini yapmışlardır. Newton'ın yer çekimi teorisi, yer çekimi kuvvetinin çok büyük bir sonlu hız (örneğin 2.000.000.000,325 km/ sn) yerine sonsuz bir hızla hareket ettiğini varsayıyordu ki bu da ölçümlerin yapılabileceği doğruluk sınırı dâhilinde gözlemleri eşit derecede iyi tahmin ederdi. Ancak Einstein'ın elektromanyetizmanın yanı sıra yer çekimiyle de ilgili olan Genel Görelilik Teorisi, geniş bir veri yelpazesini kapsayan en basit teori olarak kabul edildiğinde, bilim insanları bu teorinin bir sonucu olarak yer çekimi kuvvetinin sonlu bir hızla hareket ettiğini
Reklam
Materyalizmin büyük karmaşıklığı şuradan kaynaklanmaktadır: Şeylerin şu anda olduğu gibi davranmasının nihai açıklamasının muazzam (muhtemelen sonsuz) sayıda maddi nesnenin güçleri ve yükümlülükleri tarafından sağlandığını varsaymaktadır. Bunların her biri atomlardan, atomlar da elektronlar ve protonlar gibi temel parçacıklardan, bunlar da kuarklardan ve şu anda bildiğimiz kadarıyla kuarklar da alt kuarklardan meydana gelmektedir. Bu maddi nesneler, birbirleriyle tamamen aynı güç ve eğilimlere sahip olan türlere aittir. Daha önce de belirttiğimiz üzere, tüm bakır parçaları genleşme, erime ya da elektrik iletme konusunda tamamen aynı güçlere ve aynı koşullar altında bu güçleri kullanma eğilimlerine sahiptir. Her olay için, olayın neden meydana geldiğine dair tam açıklama, olaya dahil olan belirli nesnelerin güç ve eğilimlerinde bulunur. Bu taşın iki saniye içinde yere düşmesinin tam açıklaması, taşın ve dünyanın (Newton yasaları ya da Newton ya salarını açıklayan yasalar tarafından kodlandığı şekliyle) güç ve eğilimlerinde yatmaktadır. Ve bu bakır parçasının ısıtıldığında genişlemesinin tam bir açıklaması da bu bakır parçasının güç ve yükümlülüklerinde yatmaktadır.
Eğer evrenin bir başlangıcı yoksa, şeylerin nasıl olduğunun nihai açıklaması -materyalistlere göre- sayısız temel parçacığın ya da temel parçacıkları var eden madde-enerji parçaları gibi maddi maddelerin güç ve yükümlülüklerinde yatmaktadır. İster temel parçacıklar ister madde-enerji parçaları olsun, muazzam bir tesadüf eseri hepsi birbiriyle aynı güç ve yükümlülüklere sahiptir (örneğin hepsi yer çekimi yasasına uyar); ve birkaç türe ayrılabilirler (örneğin elektronlar ya da protonlar ya da kendi daha temel bileşenleri). Her türün tüm üyeleri -bir başka büyük tesadüf olarak- diğer güç ve yükümlülükleri
