Emre Dinç
@EscobarBinMuaviye
Foreign Trade Specialist
Yüksek Lisan Tarih
Konya
30 Haziran 1993
64 okur puanı
Aralık 2014 tarihinde katıldı
Dizisi kitabından daha ahlaklıydı!
Bu roman yüzünden kitap okumaktan sıkıldım. Dönemin toplumsal sorunlarını yansıtıyor güya ama toplumun ahlak konusunun bu kadar berbat olarak yansıtılması bana hiç de gerçekmiş gibi gelmiyor. Yani olur da bu kadar mı olur! Her kadın mı nankör olur, kocasına boynuz takar, aldatır, incitir, gayri meşru ilişkiler yaşar? Hem kadın değersizleştirilmiş hem de Türk toplumu yanlış tanıtılmış. Yetişkinleri bilmem ama bu kitap lise çağı ve altı yaş grubunda olanlar için hiç uygun bir kitap değil. Tavsiye etmiyorum.
Vukuat Var kitabının devamı, ilk kitap yine iyiydi. Güllü'nün aşka inancı, sevdiği adamla yaşama isteği okutturuyordu kitabı zar zor. Ama bu kitapta sevdiği adam öldü diye çiftliğin zengin beyine göz dikti. Aşkını hemencecik unutabildi para karşısında. Herkesin kendisine hanım diye hitap etmesi isteği aşkına olan bağlılığından baskın çıktı. Her sayfada iğrenç ahlak sorunlarını okumaktan yoruldum. Serinin son kitabını da bu yüzden okuyasım gelmiyor.
Dizisi kitabından daha ahlaklıydı!
Emre Dinç
O dönem ahlakının Orhan Kemal'in anlattığından daha iyi olduğuna dair bir veri var mı elimizde ?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Aslında her Müslüman kentinde, farklı ırklara, dinlere ve dillere tahsis edilmiş mahalleler vardır. 1651'deki bir ayaklanma sırasında, Osmanlı padişahının ''sarayındaki iç oğlanlarının üzerine Babil laneti çöktü ve onları güçsüz bıraktı. Heyecanlanan adamlar sonradan öğrendikleri Osmanlıca'yı unutmuşlardı ve tanıkların şaşkın kulakları, çeşitli dillerin ve seslerin oluşturduğu bir uğultuyla çarpıldı. Bazıları Gürcüce, diğerleri Arnavutça, Boşnakça, Çerkezce, Türkçe veya İtalyanca bağırıyorlardı diye yazmaktadır Paul Ricaut.
Emre Dinç
Nizamülmülk siyasetnamesinde ''Mülk küfr ile âbad olur zulm ile âbad olmaz'' der. Bu anlayış tüm Türk devletlerine sirayet etmiştir. Dediğiniz gibi olsaydı belki de egemenlik bu kadar uzun süreli olmayacaktı. Osmanlı Devleti kuruluşundan itibaren gayrimüslim tebaa ile birlikte hareket etmiş,
gerek kuruluş döneminde ganimete erişim noktasında, gerek sonraki dönemlerde Osmanlı'nın birçok kurumunu ayakta tutan onlar olmuştur. Hoşgörü gösterilsin, gösterilmesin ulus-devlet anlayışından bir kaçış olmayacaktı. Tam tersi bir tavır takınılsaydı, devlet çok daha erken bir sürede parçalanma sürecine girerdi.
Barkey'in de dediği gibi kitap iki ana kısım etrafında oluşmuş; birinci kısım imparatorluklarda esnekliği ve uyum sağlamayı mümkün kılan düzenlemeler ile anlayışlara yoğunlaşırken, ikinci kısım imparatorluğun müzakere edilmiş esnek düzenlemelerini baltalayan değişikliğin nasıl ortaya çıktığına vurgu yapmaktadır. Özellikle Osman Bey üzerinden ağlar arasındaki örüntüyü anlattığı kısım devletin kuruluş amacıyla alakalı fikirlerimi derinden etkiledi, tavsiye ederim.
Baki Yaman isimli okura yanıt verildi
Emre Dinç
Teşekkür ederim, okurum mutlaka.
