Merve
@Ewige
Şu anda okuduğu kitap
spinoza ateist miydi?
jacob osten şunları yazar:
"tanrı'nın en yüksek iyi olarak kabul edilmesi ve özgür bir ruhla bu şekilde sevilmesi gerektiğini söyleyen bir kişi dini reddediyor olabilir mi? bizim için en büyük mutluluk ve özgürlüğün sadece bunda yattığını söyleyen bir kişi?"
Spinozanın tanrısı
spinoza'nın tanrı tasavvuru bütünüyle içkindir: yarattığı dünyadan önce var olan, dünyanın dışında bir tanrı yoktur; her şey ezelden beri tanrıdadır ve sonsuz sayıda tekil kip ani tekil varlık, şey ve fikir ortaya çıkaran sıfatları vasıtasıyla tanrı her şeydedir. bunun adı "monist" dünya tasavvurudur ve dünyanın dışındaki tanrı'ya dair geleneksel düalist bakış açısının karşısında yer alır.
"tanrı yani doğa"
çok yaygın, materyalist bir spinoza okuması, onu tanrıyı maddeye indirgediği sonucuna hızla varır. tanrı ile doğanın -doğadan bir çeşit kütleyi ya da cismani maddeyi anlıyorlar- bir olduğu görüşüne dayandığını düşünenler bu konuda epey yanılıyorlar.
spinoza'nın doğa derken kastettiği: çiçekler, bitkiler ve kuşlar değil, görünen ve görünmeyen, maddi ve manevi tüm boyutlarıyla kozmosun bütünüdür.
Spinozanın tanrısı
spinoza tanrı'yı bir töz olarak tanımlarken, hem tanımı hem de varoluşu itibarıyla kendine yeten bir varlığı kastetmektedir. bu tamamıyla özerk yani eşsiz varlık, aynı zamanda sonsuzdur: gerçekliğin tamamını kucaklar. hiçbir şey onun dışında var olamaz. spinoza'nın daha ileride tanrı'yı doğayla özdeştirmesi bundandır.
"deus sive natura" "tanrı yani doğa"
Spinoza'nın Tanrısı
tanrı derken mutlak anlamda sonsuz varlığı, yani her biri kendisinin ezeli-ebedi ve sonsuz özünü ifade eden , sonsuz sıfatlardan oluşan bir tözü kastediyorum.