Ezgi Bıkım
@EzgiBikim
22 okur puanı
Şubat 2025 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Serinin bu kitabı biraz insan ömrünün ikinci baharıyla ilgiliydi. Kendinize biçtiğimiz roller ve onları yaptıktan sonra geriye ne kaldığıyla ilgili. Çocuk istismarı ve toplumun buna bakışı, mağduru suçlayışı işlendi. Gücün ve kontrolsüzlüğün insanı nasıl yozlaştırdığı, suçun nasıl normalleştiği ama biri karşı koyunca karşı durmanın da nasıl yayıldığı anlatıldı. Kadın ve erkeğin rolleri ve bazı adaletsizlikler üzerine konuşuldu.
Kafamı kurcalayan bir şey var; kitapta hep bir erkek ya da büyük güç kadını ve çocuğu beladan kurtarıyor. Kadınlar hep dayanıklı, sabırlı, bakan, çalışkan rolde ama hiç kahraman değiller. Küçük fikirleriyle günü kurtarmıyorlar. Acaba yazar bunu fark etmeden mi kurgulamış yoksa bir çeşit kadın erkek dengesinden mi bahsetmiş? Son olarak serinin dördüncü kitabı ilk iç kitabın aksine sembolizm ve dolaylı anlatım içermiyordu. Çocuk istismarını en sert biçimde anlatmak için özellikle mi tercih etmiş yoksa araya zaman girdiği için dili mi değişmiş merak ettim.
Bu saydıklarımdan ötürü serinin favori kitabı değil ama çok sevdiğim anlar oldu; Ateş başında ya da Ogion’un evinde geçen zamanlar; yas süreci ve kadınların dayanışması…
Ezgi Bıkım
Keşke gerçek hayatta da uzaklardan bir Ejderha gelse ve tüm kötüleri yaksa
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Karanlık üstüne çöktüğünde kalbini ferah tutup devam edebilme gücünü, tüm öğretilere ve içine doğduğun koşullara rağmen kim olmak istediğini arama cesaretini, bir kız çocuğunun büyümesini anlatan bir kitap.
“Bu kitap nasıl cinsellikle alakalı olabilir diyorsanız;
- Tenar, erkek enerjisinden yoksun karanlık bir dünyada büyütülür. Bu durum, baskıcı bir eğitimle bastırılan kadın cinselliğini ve kimliğini simgeler.
- Hikaye, Tenar'ın içindeki bastırılmış dişil enerjinin, Ged karakterinin temsil ettiği eril enerjiyle karşılaşmasını ve dengeye ulaşmasını anlatır.
- Mezarların karanlığı ve yeraltı dünyası, bilinçaltını ve bastırılmış duyguları temsil ederken, dış dünya ve Ged ile olan etkileşim, bu duyguların açığa çıkmasını ve olgunlaşmasını simgeler.
- Tenar'ın mezarlardan çıkması, sadece fiziksel bir kaçış değil, aynı zamanda cinselliğini ve hayatını kontrol etme gücünü eline aldığı bir yeniden doğuş hikayesidir.
Özetle, kitap doğrudan cinsellik sahneleri içermez ama arka kapak yazısında da belirtildiği üzere, baştan sona simgesel bir dille kadın cinselliğinin uyanışı ve bireyleşme süreci olarak okunur.
Ezgi Bıkım
Atuan Mezarları, karanlığı kötülük olarak değil, öğretilmiş bir kimlik olarak anlatır. Arha, karanlığa ait değildir; karanlığa adanmıştır. Küçük yaşta ona, sorgulamanın felaket getireceği ve tek doğrunun bu inanç olduğu öğretilmiştir.
Ged'in gelişi bir kurtuluş vaadi taşımaz. O, karanlığı dağıtan bir ışık değil; Arha'nın kendi karanlığına bakmasını sağlayan bir aynadır. Kurtuluş, dışarıdan gelmez. Dönüşüm içeride başlar.
Le Guin burada dişil ve eril enerjiyi bir üstünlük mücadelesiyle değil, dengeyle anlatır. Ged bilendir ama buyurmaz. Tenar korkar ama vazgeçmez. Değişim, birinin diğerini yenmesiyle değil; ikisinin de dönüşmesiyle mümkün olur.
İslam âlemindeki düşmanları, Hasan Sabbah ve adamlarını gözden düşürmek için kimi zaman Haşşaşiyûn, "afyon içenler" diye anmışlardı. Ölüme gülümseyerek gitmeleri başka nasıl açıklanabilirdi? Bazı doğubilimciler daha ileriki bir tarihte birçok Avrupa dilinde katil/suikastçı manasına gelecek "assassin" sözcüğünün buradan türediğini düşünmüşler, bu durum da "Haşşaşinler/Assassins" efsanesine iyice ürkütücü bir renk kazandırmıştı.
Ezgi Bıkım
Oysa gerçek farklıydı. Alamut'tan günümüze ulaşan metinlere göre Hasan müritlerine dinin "esasları"na bağlı kalanlar manasında, Esasiyun demekten hoşlanırdı ve yabancı seyyahların yanlış anladıkları bu terim "haşhaş", afyon kuşkularının or- taya çıkmasına neden oldu.
Biz de erkekler savaşır, ama onlara kiminle savaşacağını kadınlar söyler.
Terken Hatun’un homurdanan komutanlara cevabı
Ezgi Bıkım
Hürrem-Süleyman-İbrahim-Mustafa-Mahidevran hikayesini okuyorum sanki :)
Terken-Melikşah-Nizamülmülk
Özgür Dünya’nın kahramanı Mobutu 30 yıl boyunca iktidarın tadını çıkardı. güvenilir uluslararası kuruluşlar onun başarılarını takdir ettiler ve ona karşı gayet cömert davrandılar. öldüğünde şahsi serveti bütün enerjisini adadığı ülkenin tüm dış borcunun biraz altında bir rakama karşılık geliyordu.
halkın seçtiği Lumumba, sömürgeci devletlere açıkça düşmandı. Suikastının ardından başkan koltuğuna oturan Mobutu hakkında.
Ezgi Bıkım
Ülkesi için iyi bir şeyler yapmak isteyen akıllı liderler hep var. Ama sömürgeci devletler engel oluyor. Gelişmeyen ülkelere medeniyet ya da barış getirmek yeni sömürge yöntemi oluyor.