Fatma
@FatmaTutar
191 okur puanı
Nisan 2018 tarihinde katıldı
Kitleler her zaman, bireyler çoğu defa hazır fikirlere muhtaçtırlar. Bu fikirlerin beğenilip kabul edilmesi, onlardaki gerçek veya batıl payı ile ilgili değildir. Bu başarı duygusu onların nüfuzunda gizlidir.
Sayfa 116
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Hükumet olma sanatı, avukatlarinki gibi kelimeleri kullanmasını bilmektir. Bu ise güç bir sanattır, toplum içerisinde aynı kelimeler çeşitli toplumsal tabakalar için başka başka anlamlar ifade ederler. Toplumun çeşitli tabakaları görünürde aynı kelimeleri kullanırlar fakat konuştukları lisan aynı değildir.
Sayfa 96
Kavimler her zaman karakteristik özelliklerine göre yönetilirler. Bu karakteristik özellikler üzerine tamamen uymayan bütün kurumlar ödünç bir elbise altında geçici kıyafet değiştirmektir.
Sayfa 82
Günün birinde aklın nurlarıyla aydınlanan nihilist, küçük kilisesinin mihrabını süsleyen tanrı ve azizlerin resimlerini kaldırdı; mumları söndürdü; biraz sonra da o resimlerin yerine Tanrı tanımaz filozofların resimlerini koydu; mumları tekrar yaktı. Dini inançların konusu değişmişti fakat dini duyguların da değiştiği söylenebilir mi?
Sayfa 70
Şüphesiz kitleler çoğu defa aşağı bir ahlak seviyesinde bulunduklarını göstermişlerdir. Fakat bu neden böyledir? Cevap sadece şudur; tahrip edici gaddarlık içgüdüleri, her birimizin ruhunda uyuyan, toplumsal dönemlerin mirasıdır. Tek başına fert için bu içgüdüleri tatmin etmek tehlikeli olur. Halbuki bireyin sorumsuz ve cezasız kalacağına emin bulunduğu bir kitleye karışması, kendisine bu içgüdülere uymak için bütün serbestlikleri verir. Bu tahrip edici içgüdüleri kendi cinslerimize tatbik edemediğimiz zaman, onları hayvanlara yönelterek gideriyoruz. Av merakı ve kitlelerin gaddarlığı aynı kaynaktan çıkar. Müdafasız bir zavallıyı paralarken kitleler pek alçak bir gaddarlık gösterirler fakat bu alçak gaddarlık, filozofun gözünde, köpeklerinin zavallı bir ceylanı nasıl paraladığını görmekten zevk alan ve bunun için toplanan avcıların alçak gaddarlıklarının yakın akrabasıdır.
Sayfa 55