Başlıktada olduğu gibi aşık olmak için maşuk bulmak gerek derviş olmak için kamil olmak gerek divan edebiyatı'nın en güzel anonimlerinden olup tahir ile Zühre divanı; edebiyatının en güzel motiflerini yansıtır okumasını bilenlere, kamil insan olmak bize atalarımızdan miras olup Ahmet yeseviden Yunus Emre'den sonra Hacı Bektaşı Veli, Mevlana Celalettin Rûmi'den miras kalmış. Aşık olmak ezelden yazılmış kimilerine aşık olmak maşuğunu yola girdirmek ile başlar. Yol uzun olmuş göz görünen maşuguna aşık olmuş. Görünmeyene yaklaşabilmek için maşuk bahanedir maneviyat ise çile, yedi kat gök yedi kat yerin dipidir. Hasbahçelerde gönül meşk etmiş sonra çile başlamış eziyet etmiş dünya,aşığın yolun düşmüş derviş olmaya zühreyi bahane etmiş kamil olmaya... Divan Edebiyatı anonimlik ile gelmiş zaman içerisinde yazılı Türk Edebiyatımızı oluşturmuş. Kültür gelenek görenek öğretmiş bize bu ve benzeri anonimlerimiz anonim olmak aslında bilindiği üzere söyleyeni belli olmayan değil anonim bizim olan tek olan ve bize yol gösteren anlamlarına gelir. Tahir kendine bir maşuk olmuş meşk etmişler lakin kimi aşıklar kendilerini sevgilinin eziyetleri uğruna köle etmiş. Divan Edebiyatı bize nereden bakarsak bakalım gül bahçesi sunuyor aşıklık, pir ve Dervişlik yolunda, dilerim ki hepimiz bir gün "kamil insan"olabiliriz.

1000Kitap

Tahir ile ZühreAnonim · Ren Kitap · 2022285 okunma

Fatma slsn

@Fatmaslsn·

Dünyanın en saf ,en temiz ,en maşuk varlığı çocuklardır. Onlardan zarar gelmez;kötülük, kin, garaz bilmezlerdi. Bilerek insanlara zarar vermezlerdi. Böyle asıl ruhlarla süslü çocuklar ile arkadaşlık etmek ve onları sevmek dünyanın en büyük nimetleri arasına giriyordu.

Kitabı okudu