Gülçin

Gülçin
@Gulcininci
4 okur puanı
Aralık 2025 tarihinde katıldı
Zaman
"Keşke zamanı durdurmanın bir yolunu bulabilseydik." dedi kocası. "Üstünde çalışmamız gereken şey bu. Hani bir mutluluk anı gelip geçerken, ağımızı üstüne atıp bir kelebek gibi yakalayabilsek, o an sonsuza kadar bizimle kalsa."
Sayfa 175·Kitabı okudu
Reklam
Ey insan, kulluk Allah'a dır, O'na karşı gelme!
Sayfa 510·Kitabı okudu
Kuşa benzeyen sâlik iki kanatla uçar: aşk ve irfan. İnsanın gönlü ve canı aşk ile, aklı ve bilisi de irfan(bilgi) ile ilgilidir. Sevgi ve bilgi, başka bir söyleyişle gönül ve can, akıl ve bilgi müsavi(eşit) hale gelmelidir ki insan nefsi ruha, kalbe, akla ve sırra ulaşıp dosta doğru uçabilsin.
Yûnus, tasavvufi görüşlerini dile getiriken kendi dilini ve kavramlarını kullanır. Bu dili en sade en seçkin kullandığı halde o, yüksek bir tefekküre ulaşmıştır. Şiirlerindeki muhteva kendine has, milli ve İslami bir yapı arz eder. ... İşte bu ve benzeri sebeplerle Yûnus, yüzyıllardan beri yaşayan bir ilahi sesin sahibi olmuş ölümsüz bir Türk-İslam klasiğidir. Onun en bariz özelliği,"Bu bizden önce gelenler manayı pinhan dediler/ Ben anadan doğmuş gibi geldim ki üryan eyleyem." Beytinde dile getirdiği gibi, manayı açık demesidir. Evet, Yûnus gaybi gerçekleri, Türkçe ifade eden, Türkçe' yi bir aşk ve mana dili haline getiren bir gönül insanıdır.
Sayfa 65 - H yayınları·Kitabı okudu
Yunusun dünyasını "Allah aşkı,Tevhid düşüncesi,ahlak ve gelenek" gibi dört önemli kavram oluşturur. O düşüncelerini ifade ederken sade fakat derindir. Yûnus Emre'nin idealize ettiği tip, "insan-ı kamil"dir.
Sayfa 55 - H yayınları·Kitabı okudu
Reklam