Üç kardeş, yaşarlar bir evde,
Hiç benzemez birbirine üçü de.
Sen onları ayırt edeyim derken,
Dönüşürler çabucak birbirlerine.
Birincisi evde yoktur, gelecek.
İkincisi çıkmış gitmiş, dönmeyecek.
Üçünden en küçüğü evdedir.
O olmazsa her ikisi ne edecek?
Bildiğimiz sadece üçüncüdür.
Çünkü birinci ikinciye dönüşmüştür.
Sen tam onu görüyorum derken,
Bakarsın ki kardeşi görünmüştür.
Söyle şimdi: Üçü tek bir kişi mi?
Yoksa iki veya hiçbir kişi mi?
Adlarını bana sayabilirsin.
Üç kudretli hükümdarı bilirsin,
Bir ülkeye üçü birden hükmeder.
Ülkeyle bütünleşip bir eder."
285. (0) Resûl, Rabbinden kendisine indirilen (Kur'an'a) iman etti. mü'minler de (iman ettiler. Onların) her biri Allah'a, meleklerine, kitaplarına ve peygamberlerine iman etti. "O'nun peygamberlerinden hiçbiri arasında (iman bakımından) ayrım yapmayız; işittik ve itaat ettik. Ey Rab bimiz! Bağışlamanı dileriz. Dönüşü(müz) ancak sanadır." dediler.
Peygamberler arasında, ancak derece bakımından üstünlük vardır. Bilinen peygamberlerin birine inanmayan kimse, Allah'a da iman etmiş sayılmaz.
286. Allah kimseye (ibadet ve itaatte) gücünün yettiğinin dışında (üstünde) teklifte bulunmaz, (herkesin) kazandığı (iyilik) kendi yararına;* yaptığı (kötülükler) de kendi zararınadır. "Ey Rabbimiz! Unutur veya (kasıtsız) hata edersek, bizi (ondan) sorguya çekme! Ey Rabbimiz! Bizden önceki (itaatsiz ümmet)lere yüklediğin gibi, bize (zor/helak edici) bir yük yükleme! Ey Rabbimiz! Gücümüzün yetmediği şeyleri de bize taşıtma! Bizi affet, bizi bağışla, bizi esirge! Sen Mevlâmızsın; küfre sapan, seni tanımayanlara karşı bize yardım et/zafer ihsan eyle."**
* İyilikleri düşünmenin bile bir ecri vardır.
** __"Amene'r-Resülü" diye bilinen bu iki ayetin, Peygamber Efendimiz'e Miraç gecesinde vasıtasız olarak vahyolunduğu rivayet edilmektedir. Bu iki ayet hadislerde övülmüş, her zaman ve özellikle yatmadan önce okunması tavsiye edilmiştir. "Bakara süresinin sonundaki iki ayeti geceleyin okuyan kimseye (o gece için) bunlar yeter.". Bu iki ayet, ilâhi emirler karşısında mutlak itaate yönelen mü'minlerin inançlarındaki sadakati, mü'minlerin vasıflaını, konumlarını ve Allah'ın adaletini ifade etmektedir. Ayrıca mü'minlere Rablerinin celâline uygun nasıl dua edeceklerini de öğretmektedir. Hz. Ömer ve Hz. Ali'nin her birinin ayn ayn; "Akıllı bir adam görmedim ki Bakara süresinin sonundaki
Nörobilimsel araştırmalar, düzenli ibadetin stres hormonu olan kortizol seviyesini düşürdüğünü, şükür temelli duaların ise serotonin ve dopamin salınımını artırdığını ortaya koymaktadır. Namaz, bu bilimsel bulguların tamamını pratikte bir araya getirir: Fiziksel hareketlerle bedeni uyarır, şükür merkezli içeriğiyle kalbi yönlendirir, tefekkür boyutuyla zihinsel sakinliği temin eder. Böylece namaz, aynı anda bedensel egzersiz, zihinsel farkındalık (meditasyon) ve duygusal dengeyi destekleyen bir şükür pratiği olarak işlev görür.